________________
आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [२], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [४], मूलं [९८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
श्रीभग
५ उद्देशः
प्रत सूत्रांक [९८]
दीप अनुक्रम [१२२]
| 'पोहत्तंति पृथुत्वं श्रोत्रचक्षुर्घाणानामङ्गुलासङ्ख्येयभाग :, जिह्वेन्द्रियस्याङ्गुलपृथक्त्वं, स्पर्शनेन्द्रियं शरीरमानं, 'कइपएस'त्ति
R२ शतके अनन्तप्रदेशनिष्पन्नानि पञ्चापि, 'ओगाह'त्ति असख्यातप्रदेशावगाढानि, 'अप्पबहुत्ति सर्वस्तोकं चक्षुरवगाहतः, ततः लघुवृत्ती
श्रोत्रघाणरसनेन्द्रियाणि क्रमेण सङ्ख्यातगुणानि, स्पर्शनं त्वसङ्ख्येयगुणं, 'पुट्ठपविट्ठ'त्ति श्रोत्रादीनि चक्षूरहितानि स्पृष्टमर्थ प्रविष्टं च गृह्णन्ति, 'विसय'त्ति सर्वेषां जघन्यतोऽङ्गुलासङ्ख्येयभागो विषयः,श्रोत्रस्य उत्कर्षतो १२ योजनानि, चक्षुषः सातिरेकं लक्षं, शेषाणां नव योजनानि,'अणगारे'त्ति अनगारस्य समुद्घातगतस्य ये निर्जरापुद्गलास्तेऽ(तान)त्र छबस्थो मनुजः न पश्येत् । 'आहार'त्ति निर्जरापुद्गलान नारकादयो जानन्ति न पश्यन्ति च आहारयन्ति चैवमादि बहु वाच्यं, अथ किमन्तोऽयमुद्दे| शक इत्याह-यावदलोकः अलोकसत्रान्तः, तचेदम्-अलोगे णं भंते ! किष्णा फुडे ?, धम्म० छहि वा काएहिं अद्धा फुडे ?,गो मानो धम्मस्थिकारणं फुडे जाब नो आगासस्थिकाएक फुडे, आगासस्थिकायस्स देसेणं फुडे, आमासत्थिकायस्स पदेसेहिं फडे, नो। IDIपुढविकाएक फुडे, जाव नो अद्धासमएण फुडे, एगे अजीवदव्वदेसे, अगुरुलहुए, अमुरुलहुयगुणेहिं अणंतेहिं संपुग्ने, सम्यागासे|
| अणंतभागूणेति, नालोको धर्मास्तिकायादिना पृथिव्यादिकायैः समयेन च स्पृष्टो-व्याप्तः, तेषां तत्रासच्यात् , आकाशास्तिकायदेशादिभिः स्पृष्टः, तेषां तत्र सन्चात् , एकश्वासावजीवद्रव्यदेशः, आकाशद्रव्यदेशत्वात् तस्येति ॥ द्वितीयशते चतुर्थः ॥
अथ पश्चम आरभ्यते-यथा 'देवभूएणं'ति (सू०९९) देवभूतेनात्मना नो परिचास्यति 'से 'ति स निर्ग्रन्थदेवः तत्रदेवलोके 'नो' नैव 'अण्णे'त्ति अन्याम् आत्मण्यतिरिक्तान् देवान् , तथा नोऽन्येषां देवानां सम्बन्धिनी देवी अभिजंजिय-IN अभियुज्य-वशीकृत्य आश्लिष्य या परिवारयति-परिभो नो अप्पणिच्चिति न आत्मीया देवी "अप्पणामेव अप्पाणं विउव्यियIR
अत्र शतक-२, उद्देषक: ४ समाप्त:, अथ शतक-२ उद्देशक: ५ आरब्ध:
~105