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आगम
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"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [१...] / गाथा ||११५-१२७/११६-१२८|| नियुक्ति : [१७९...२०८/१७९-२०८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्राक
[१] गाथा
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श्रीउत्तरा हुत्तं काऊं वामपाद पच्छाहुत्तं ओसारेति , अंतरं दोहवि पादाणं पंच पदा, एवं चेव विवरीयं पच्चालीढं करणाचूर्णी | वइसाहं पण्हीउ अभंतराहुत्तीओ समसेढीए करेति आम्गिमतले चाहिराहुत्तो, मंडलं दोवि पाद समे दाहिण- |
धिकारः असंस्कृता.
वामहुत्ता ओसारेत्ता उरुणोवि (तहा) आउंटावेति जहा मंडलं भवति, अंतरं चत्तारि पादा। समपदं दोवि पादे सम
| निरंतरं ठवेति, आरुहतपवयणे पंच आदेससताणि जाणि अबद्धवाणि, तत्थेगा मरुदेवा, णवि अंगे जवि उबंगे पाढो अस्थि जहा ॥१०८ मरुदेवा अच्चंतथावरा होऊण सिद्धत्ति, सयंभुरमणसमुद्दे मच्छाण पउमपचाण य सव्वसंठाणाणि अत्थि, णवरि बलयागारसंठाणं |
|णस्थि, करडकुरुडाण य कुणालाए तेर्सि णिद्धमालूणमूले वसही देवाणुकंपणं, रुद्वेदि पण्णरसदिवसेहि परिसणं, कुणालाणगरीकविणासे ततिए वरिसे सातेते णगरे दोण्हवि कालकरणं, अधे सत्तमपुढवीए कालणरगे गमणं, कुलाणाणगरीविणासणकालातो
तेरसमे बरिसे महावीरस्स केवलनाणुप्पत्ती, एवमादि अणिबद्धं, एतं सुतकरणं, जोसुतकरणं दुविध-जुजणाकरणं गुणकरणं
च, गुणकरणं दुविह-तवकरणं सजम च, दोषि बिसेसितव्या, जुजणाकरणं तिविधं-मणझुंजणाकरणं चउम्बिई मणोसच्चादि, एवं का बयीवि , कायजोगो सत्तविधो ओरालियादीओ, एन्थ कतरेणाधिकारो', उच्यते, दबकरणंण, तत्थवि मूलप्पयोगकरणेण, ID
तत्थवि णोसनादव्यकरणेन, तत्थवि पयोगकरणेण, तत्थवि जीवपयोगकरणेण, तत्थवि मूलप्पयोगकरणेण, तत्थवि आयुकरपिण, तत्थ गाथा 'कम्मगसरीरकरणेण' गाथा (२०५-२०५) कंठ्या, असंखतंति पदं गतं, जीवितमिति जीवते जीवित
वान् जाविष्यति वा, जीवः,आयुःकर्मजीवनादि जीवितं भवति,तत्थेदमायुष्कं कर्म असंस्कृतं भवति,कोऽभिप्रायः नहि जीवितं तुटितं &ा तुीयते वा न शक्यते पुनः संस्कर्तु छिन्नवस्त्रवदित्युक्तं तम्हा चरिचमि अप्पमादो कातथ्यो, जीर्यते येनेति जरा, जरामुप
दीप अनुक्रम [११६१२८
ॐ4--10%
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