Aagam 42 Dashvaikalik Choorni

SR No.: 006205
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 387
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_dashvaikalik
File Size: 33 MB

Page 98

आगम
(४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [२], उद्देशक , मूलं H / गाथा: [६-१६/६-१६], नियुक्ति: [१५२-१७६/१५२-१७७], भाज्यं [४...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक" नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
वैकालिका
H
गाथा ||६-१६||
श्रीदश- 15एवं करेंति संपपणा, पंडिया पवियक्खणा। विणियद्वृति भोगेसु, जहा से पुरिसोत्तमोत्ति त्तियोमि (सू१६-९६) मोगनिएक्सदो अवधारणे वइ, किमवधारयति , जहा रहणेमिणा रायमतीचयणाई धम्मियाई सोऊण मणो दुप्पउत्तो नियत्तिओ, एवंद
प्रत्तिः चूर्णी साहुणावि संजमातो नीसरमाणो णियत्तेयब्बो, संपण्णा णाम पण्णा-बुद्धी भण्णाइ, तीय बुद्धीय उववेता संपण्णा भण्णंति, पंडिया
पाण्डित्यं ३ अध्ययने
णाम चत्ताण भोगाणं पडियाइयणे जे दोसा परिजाणती पंडिया, पविक्खणा णामावज्जभीरू भणंति, बज्जगीरुणो णाम संसार॥९२॥ भउम्बिग्गा धोबमविपावं णेच्छति, विणियद्दति णाम विविहेहिं पगारहिं भोगेहिं अभिलसमाणं जीयं नियडेति, जहा पुरिसुत्तमोति
स्थनेमित्ति वुत्तं भवति, बेमिणाम मणगपिया भणति-नाई स्वाभिप्रायेण ब्रवीमि, किं तर्हि ?, तीर्थकरस्य सुधर्मस्वामिन उपदेशाद् बवीमि । इदाणिं नया, 'णापंमि गेण्डितब्बे अगिहियवंमि चेव अत्थंमि गाहा||शा'सव्वेसिपि नयाणं बहुबिहवत्तव्वयं णिसामेत्ता । तं सवनयविमुद्धं जं चरणगुणढिओ साह ॥ १ ॥ एताओ गाहाओ पढियथ्याओ। श्रामण्यपूर्व| कस्य चूर्णी समाप्ता॥
वितियजायणं घिईणिमित्तं परूवियं, इदाणि दढधितियस्स आयारो भाणितम्बो, अहवा सा धिती कहिं करेय्या , आयारे, एतेण अभिसंबंधेण खुड़ियायारकहाओ, तस्स चचारि अणुओगद्दारा जहा आबस्सगचुण्णीए नवरं इह नामनिष्फण्णो निक्खेवो खुड़ियायारकहत्ति, महंती आयारकहूं पण इयं खुडियायारकहा भण्णइ, साय महती आयारकहा धम्मत्यकामा भण्णव, तम्हा मण्याइ सुडो निक्खिवियथ्वो आयारो निक्खित्रियम्बो कहा निक्खिवियचा, तत्थ पुचि खुडओ निक्खिवियवो, सो य अचं महत्यं पडच्च खुडओ भष्णइ, सं महतं ताप परूवोम, तं च महंत अवविहं भवइ त नामंठवणादविए खेत्ते काले पहाण पड़
दीप अनुक्रम [६-१६]
+OCACCES
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अध्ययनं -२- परिसमाप्तं
अध्ययनं -३- 'क्षुल्लकाचार' आरभ्यते
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