Aagam 42 Dashvaikalik Choorni

SR No.: 006205
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 387
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_dashvaikalik
File Size: 33 MB

Page 65

आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य|+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-1 / गाथा: [१], नियुक्ति: [३८...९४/३८-९५], भाष्यं [१-४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
15
9-
गाथा
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IA भवइ, अह पुण भणज्जा-अस्थिभावातो बतिरित्तो जीवो. तेण जीवरस अभावो पावतित्ति, एत्थं इमं उत्तर भाणितव्यं जद जीव-| श्रीदश
स्थापकवैकालिक
घडा अस्थित्ते बद्देति तम्हा तेसि एगत्तं संभावेहि, एवं सब्वभावाणं एगत्तं भवइ, कह , अस्थि घडो अस्थि पडो अरिथ पर- व्यंसक
माणू अस्थि दुपएसिए खंधे, एवं सयभावेसु अस्थिभावो बट्टतित्तिकाउं कि सबभावा एक्कीमवंतु', एत्थ सं.सो आह--कई पुण लूपका: अध्ययने । एवं जाणितब्य, सम्यभाषेसु अस्थिभावो यह न य एगं भवति, आयरिओ आह-अणेगंतओ एतं सिज्झति, एत्थ दिढतो
खइरवणस्सइ. जहा नियमा खयरे वणस्सई, वणसई पुण खइरो पलास बा, एवं जीवोवि, तेण णियमा अस्थि, अविभावो पुण ॥ ५९॥ जीवो वा होज्जा अण्णो या धम्माधम्मागासादीर्ण, एवं व्यंसकः।। दार्णि लूसए, लूपकस्य का रूपसिद्धिः?,'लूप हिंसायां' धातुः
चुरादौ पठयते, भृवादयो धातव (पा १-३-१) इति धातुसंज्ञा, प्रत्ययाधिकारे 'सत्यापपाशरूपवीणातूलश्लोकसेनालोमत्व-12 चधर्मवर्णचूर्णचुरादिभ्यो णिच्'(पा.३-१.२५) अनुबंधलोपः, 'युबोरनाका' विति (पा.७-१-१) अकादेशः, 'णेरनिटी'(पा ६-४-५१) ति णि लोपः, परममनं, लूषयतीति लूपका, जहा एगो मणूसो तउसाणं भरिएण सगडेण नगरं पविसइ, सो पत्रिसंतो भुत्तेण से भष्णइ-जो य तउसाणं सगड खाएज्जा तस्स तुमं किं देसि, ताई सागडिएण सो धुत्तो भणि भो-तस्साहं तं मोदगं देमि जो नगर II दारेणं न निष्फिडर, धुत्तेण भण्णा इ-ताहे एवं तउससगडं खायामि, तुम पुण मोदगं देज्जासि जो नगरदारेण न निस्सरह, पच्छादा सागडिएण अब्भुवगए धुत्तण सक्षिणो कया, सगडं अधिद्वितो, तेसिं तउसाणं एक्फेक्काउ खंड खर्ड अवणेचा पच्छा ते सागडियं मोदगं मग्गह, ताहे सागडिओ भणइ-इमे तउसा न खहता तुमे, धुचेण भण्णइ-जह न खइया तउसे अग्यवेहि तुमं, अग्धविएसुका कइया आगया, पासीत खंडिया तउसा, ताहे कइया भणंति-को एते खतिए किणति, ततो कारणे ववहारे जाओ, खातयात
दीप
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अनुक्रम
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