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आगम (४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य|+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-1 / गाथा: [१], नियुक्ति: [३८...९४/३८-९५], भाष्यं [१-४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
गाथा
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श्रीदश-15 जितो सागडितो, ताहे धुत्तण मोदगं मम्गिज्जा, अच्चइओ सागडिओ, जतिकरा ओलग्गिता, ने तुट्ठा पुच्छति, तेसि जहावा कालिक सव्वं कहइ, एवं कहिए नेहि उत्तरं सिकखाविओ जहा तुम खुडलगं मोयग नगरदारे ठायेचा भण-एम मोदगो न नीति णगरदारणा
वयवाः चणी
गिण्हनि, जितो धुनो। एवं जीवचिंतागवि पुव्वं मधमेव सद्यभिचार हे उचारेऊण परविस्संभणानीमन सहमा वा भणिओ १ अध्ययने
ध्ययन होज्जा, पच्छा नमेव हेतु अण्णेण निरुत्तवयगण ठाबड, एवं तृषकहेक समत्तो।। इदाणि जो एतहि पक्षहेऊदिटुंतउवण यणनिगम॥६॥लाहिं अस्थो साहिज्जड सो भण्णइ-नन्थ पढमे अझयणे धम्मपससा, सा च धम्मपसंसा पंचावयबोवबेतेण वा दसावययोववेतेण वा।
वयोण भण्णइ, तत्थ परमं पंचावयोववेतेण भण्णा-नवेदं प्रमाणमपदिश्यने अहिंसासजमान्मको धम्मो मङ्गलमुस्कृष्ट, कस्माद् ,15 देवादिपूज्जयादहंदादियन , यथा अर्हन पूज्यो मङ्गलमत्कष्टं च, नया धम्भः पूज्यः, तस्मात्पूज्यत्वान्मङगलमुत्कृष्ट, इमे सुत्तफासि। यनिज्जुत्तीए अवयवा भनि, 'धम्मो गुणा अहिंसाइया उ' गाहा (५०-६६) पुबद्धंधम्मो नाम अहिंसाड्या गुणा भवंति,
आदिग्रहणेण मंजमतयाचि गहिया, अहिंसासजमनयावयेतो जो धम्मो मो मंगलमुविकटुं भव, एस पइणणा ॥ इदार्णि को हेऊ धम्मो मंगलमुकिलु भवानस्थ सुनेणेव पहमे हे भवाइ-'देवावि तं नममति, जस्म धम्म सपा मणी' देवपुज्जत्नण हऊ. 1 कि कारणं ', जे अम्मिया ते देवेहि न पनि । इदाणि मुनफामियानन्जुलीगाहापदण हे उ. प भण्णा--'देवाचि लोगज्या पणमति वृधम्ममिनिउ, देवावि देवलांके युक्ता, नदव लोग पूजावि होऊण जो अहिंसाइगुणोषयेते धम्मे टिओ। नम्स पणमनि, एन्थ चांदा भाइ-जहा को मा धम्मे हिओ, आयरिओ आइ जस्म धम्म मया मणी, अहिंसादिगुणगुन जम्मा ॥६० ।। पया-अविर्गहय जायजीव 'मणी' मणी चना मणइ एम हे सगा। दाणि द्वितो दिनो अरहना अगारा यहये य।
दीप अनुक्रम
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