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आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-1 / गाथा: [१], नियुक्ति: [३८...९४/३८-९५], भाष्यं [१-४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
गाथा
||१||
श्रीदा- या वाति, तं च मेलेसि पडिवण्णयस्स भवइ, समुच्छिण्णकिरियाणाम जस्स मूलाओ चेव किरिया समुच्छिण्णा, अजोयित्रियुतं भवइ,13/अभ्यन्तरे वैकालिक अहवा इमा समुच्छिण्णकिरिया जस्स मूलाउ चेव छिण्णा किरिया, अबंधउत्तिवृत्तं भवति, अपडिवाई णाम जो जोयनिरोघेण अप्प
डिएणं चेव केवली कमाई तडतडस छिदिऊण परमणाचाध गच्छद, एवं समुच्छिष्णकिरियमपडियातिति भणाइ, सुक- ध्यानम् अध्ययना माणस्स चउरो मूलभेया वण्णिाया । इदाणि एतेसिं चेव जो जस्स विसयो सो भण्णइ- तस्थ आदिल्लाण दोणि चोदसपुब्बिस्स ॥३६॥ | उत्तमसंघयणस्स उपसंतखीणकसायाणं च भवइ, तत्थ निदरिसणं- 'पढम वितियं च झायंति, पुन्वाणं जे उ जाणमा । उपसंतेहि
| कसाएहि, खीणेहिं च महामुणी ॥ १॥ उबरिल्लाणि पुण केवलिस्स भवति, एत्थ णिदरिसणं, उवरिल्लाणि झाणाणि, तातियो गुणसिद्धिओ । खीणमोहा झियायति, केवली दोणि उत्तमे ॥ १॥ जदाज्यं परिणामविसेसेण चिइयज्झाणं बोलीणो तइयं पुण न ताब पावर हाणतरे व बट्टहति, एयंमि अंतरे केवलणाणं उप्पज्जति, एतेसि णिदरिसणं- 'वितियरस तापस्स या अंतरमि उ केवल । उप्पज्जइ अणंत तु, खीणमोहस्स तायिणो ॥१॥ इदाणि जोर्ग पहच्च भण्णइ, तत्थ पढमिलग एकमि वा | जोगे तिसु वा जोगेसु बट्टमाणस्स भवइ, बितियं पुण णियमा तिहं जोगाणं अण्णतरे भवइ, तइयं कायजोगिणो भवा, चउत्थं
अजोगिणो भवइ, एत्थ निदरिसर्ण- 'जोगे जोगेसु वा पढम, वितिय जोगमि कम्हिवि । तिय च काइए जोगे, चउत्थं च अजोगिणी 81॥१॥ इदाणि लेस्साओ पहुच भण्णइ, पढमपियाई मुकलेसाए बट्टमाणस्स भवन्ति, तइयं परमसुकलेसाए बढमाणस्स भवति, हाचउत्थं अलेसस्स भवइ, भणिय च- 'पढमवितियाए मुक्के, ततियं परमुक्कयं। लेस्सातीतं तु उपरिवं, होइ शाणं वियाहियं ॥१॥
४ ॥३ Pइदाणिं कालं पडच्च भण्णइ-पढ़मयिनियाई जइ कहंचि कालं करेइ तओ अणुत्तरेसु उबवज्जइ, उबरिल्लाणि दोणि सिद्धिसाहणाणि,
दीप
अनुक्रम
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