________________
आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
[१५...]
गाथा
||३३५
३९८||
दीप
अनुक्रम
[३५१
४१४]
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र - ३ (निर्युक्तिः + | भाष्य | + चूर्णि:)
अध्ययनं [८], उद्देशक [-], मूलं [१५...] / गाथा: [ ३३५-३९८/३५१-४१४], निर्युक्ति: [ २९५-३१०/२९३-३०८], भाष्यं [६२...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [ ४२ ], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक" निर्युक्तिः एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि
श्रीदशवैकालिक चूण. ८ आचार
प्रणिधौः
॥२९२॥
भोयणस्स तं पणीतरस मोयणं, एताणि विभूसाईणि 'धारस्तत्तगवेसिस्स ' त्ति तत्थ अत्तगबेसणो णाम परगेसु पडमाणं अत्ताणं गवसतीति अत्तगवेसिणो, अहवा मरणभयभीतस्स अत्तणो उपायगवेसितेण अत्ता सु वा गवेसियो जो एएहिंतो अप्पाणं विमोएड तस्स नरम्स हियगवेसियस्स एताणि विभूसाईणि 'विसं तालपुढं जहति तालपुडं नाम जेणंतरेण ताला संपूडिज्जति तेणंतरेण मारयतीति तालपुढं जहा जीवियर्कखिणो नो तालपुडविसभक्खणं सुहावहं भवति तहा धम्मकामिणो नो विभूसाईणि सुहावहाणि भवतित्ति तहा- 'अंगपचंगठा ॥ ३९२ ॥ खिलोगो, तत्थ अंगाणि हत्थपायादीणि, पचगाणि णयणदसणाईणि, संठाणं समचउरंसाई, अहवा तेसिं चेत्र अंगाणं पञ्चगाण य संठाणग्रहणं कर्यति, चारुसो सोहणस्थे बद्दर, लवियं भासियं पेहिये, एतेहि जे अंगपच्चंगसंठाणादीनं अण्णतरं तं णो इत्थी निज्झाएज्जा, किं कारणं ?, जम्दा -- 'कामरागविवङ्गणं' ति । किंच - 'विसएस मणुण्णेसु० ' ॥ ३९३ ॥ सिलोगो, सहादिसु बिसएस मणुभेण पेमं अभिनिवेसेज्जा, पेमं नाम पेमंत वा रागोत्ति वा एगहा, 'एगग्गहणे गहणं तज्जा| तीयाण' मितिकाउं श्रमण सुवि दोर्स न गच्छेज्जा, आइ-ननु कृष्णसोहि चैत्र एस अत्थो मणिओ, किमत्थं पुणो गहणं कर्यति?, आयरिओ आह--' पुय्वभणियं तु जं भण्णइ तन्थ कारणं अस्थि, पडिसंधो अणुण्णा कारणं च विसेसोवलंभत्थं, पुणरुत्तदोसो न भवइ सोय विसावलंभो इमो, ० अणिच्चं तेर्सि विनाय, परिणामं पुग्गलाण उ सद्दादणं इंदियविसयाणं जे | पोग्गला तेसि जो परिणामी, मणुना नाम निच्चं नाऊण रागो ण कायच्यो, अमणुन परिणामे य दोसो न कायय्यो, भणियं च ' ते चैव सुम्भसा पांगला दुमसहनाएं परिणमंति, दुम्मिसदा पांगला सुम्मसत्ता परिणमंति, ण पुण जे मणुना ते मणुना
... अत्र 'विषय'वर्जनं वर्णयते
[297]
विषयवर्जनं
॥२९२॥