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आगम (४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [७], उद्देशक [-], मूलं [१५...] / गाथा: [२७८-३३४/२९४-३५०], नियुक्ति: [२७१-२९३/२६९-२९२], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक [१५...]
गाथा ||२७८
श्रीदशवैकालिक चूर्णी
॥२५५॥
३३४||
का ऊहाडिज्जंति, जंतलट्ठी पसिद्धा, णामी सगडरहाईण भवति, गंडिया णाम सुवष्णगारस्स भण्णइ जत्थ सुवण्णगं कुद्देइ । किंच| 'आसणं सयणं जाणं॥३०६।। सिलोगो, आसणं आसंदगादी तप्पायोग कहूँ एतेसु रुक्खेसु होज्जा, सयणं-पल्लंकादि तप्पा- धिकार!
ओग्गं कट्ठ एतेसु रुक्खेसु होज्जा, जाण णाम जुग्गादि, तप्पयोगं कहूँ एतेसु रुक्खेसु होज्जा, तहा उपस्सयपायोग्ग वा किंचि कट्ठा एतेसु रुक्खेसु होज्जा. तत्थ उबस्सयो-पडिस्सयो, अहबा उवस्सए फलिहाइ कीरइ, सम्बर्ग वा आसणं उबस्सयो भष्णइ, एवमादि 'भूओवघाइणि भासं भूयाणि उवहम्मवि जाए भासाए भासियाए सा भूतोवघाइणी भण्णद, तं भूओवघाइणी भासं ण मासेज्जा पण्णवंति, तत्तण्णिवासिणी या देवया रूसेज्जा, जो वा तस्स वणस्से साभी सो पा रूसज्जा, साहु वा (णा) एस रुक्खो पसंसिओ नियमा लक्खणविउत्तिकाऊण सो चेव साहू घेषेज्जा, एवमादि, रुक्खे जया आलबेज्जा ताहे इमेहि उवाहिं. ते-'तहेव गंतुमुज्जाणं० ॥३०७॥ सिलोगो, 'तहेब' ति जहा हेडिल्लगाण पंडगाईणं सुसावायो भणिओ सेस कंण्ठ्यं, सो या उवायो इमो- 'जाइमंता हमे रुक्या०॥ ३०८॥ सिलोगो, जाइमंता नाम जाए जातीए उत्तमाए जाइमंता भणंति, बहवे तू जत्य रुक्खप्पगारा अस्थिति, इमेचि नाम जे पच्चक्खैण दीसंति, दीहा जहा नालिएरतालमादी, बट्टा जहा असोगमाई, महालया नाम बडमादि, अहवा महसदो बाहुल्ले बट्टइ, बहणं पक्खिसिंघाण आलया महालया, 'पयायसाला' अतीब जाताणि । सालाणि जेसिं ते पयायसाला, अणे गप्पगाराणि 'चिडिमा बिडिमाणि जेसि ते बिडिमा, तत्थ जे खंघओ ते साला भष्णति, २५५" सालाहिती जे णिग्गया ते विडिमा भण्णति, दरिसणिज्जा वा एते रुक्खत्ति भणेज्जा, ते य निक्कारणे न कप्पंति भासिऊण, जाहे पुण' कारण फिींचे भवइ जहा साहवो पचा, कारणेण इमं भज्जा , जहा अम्हे एतेसि जाइमंताणं हेवा विस्समामो, एतेसि
दीप अनुक्रम [२९४३५०]
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