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आगम (४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [१], मूलं [१५...] / गाथा: [६०-१५९/७६-१७५], नियुक्ति : [२३५-२४४/२३४-२४४], भाष्यं [६१-६२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक [१५...] गाथा ||६०
१५९||
श्रीदश-पाणि, विप्पइण्णाणि नाम विविहेहि पगारोहिं पतिण्णाणि णाणाबिहाणि वा पक्खिताणत्ति परिहरिउं घणतणेण ण सक्कतित्ति- कुलभूमिः वैकालिक
काउं बज्जेज्जा, जं च उल्लं अहुणोवीलचं तं सरसं ददळूण संपातिमसत्तविराहणत्थं अपरितावियाओ वा आउक्काओत्तिकाउं चूर्णी
बज्जेज्जा । 'एलग दारगं' सिलोगो ( ८१-१६७) एलओ छागो, सो कोट्ठगद्दारे बद्धओ, दारओ दिक्करादिरूवं, साणो-सुणी,
बच्छउ-बच्छउ, गोणमहिसीणं भवति, उलंघणा उल्लंडणा भण्णाति, विऊहणा पेलणा, पेल्लिो सिंगेहिं आहणेज्जा, पई वा बहेज्जा, ॥१७६॥ दारए अप्पत्तियं सयणो करेज्जा, उप्फासण्हाणकोउगाणि वा, पदोसेण वा पंताविज्जा, पडिभग्गो वा होज्जा ताहे भणेज्जा-समण
एण ओलंडिओ एवमादी दोसा, सुणए खाएज्जा, वच्छओ आहणज्जा वित्तसेज्ज वा, वितत्थो आयसंजमविराहणं करेज्जा, विऊ-12 |हणे ते चेव दोसा, अण्णे य संघट्टणाइ, चेडरूबरस हत्थादी दुक्खावेज्जा एवमाइ दोसा भवंति । किं च ' असंसत्त' सिलोगो (८२-१६०) असंसत्तं पलोएज्जा नाम इत्थियाए 'दिढि न बंधेजा, अहया अंगपच्चंगाणि अणिमिस्साए दिट्ठीए न जोएज्जा । कि कारण !, जेण तत्थ बंभव्ययपीला भवइ, जोएतं वा दट्टण अविरयगा उड्डाह करेज्जा-पेच्छह समणयं सबियारं, तत्थ य ठिएण णातिदूर पलोएयव्यं, तायमेव पलोएह जाच उक्लेवनिक्खेवं पासई, तओ परं घरकोणादी पलोयंत दळूण संका भवति,
किमेस चोरो पारदारिओ वा होज्जा एवमादि दोसा भयंति,उप्फलं नाम विगसिएहि णयणेहिं इत्थीसरीरं रयणादी चा णनिज्झा- | माइयवं, जदा य पडिसेहिओ भवति तदा अयंपिरेण णियत्तियवं, अझंखमाणेणंति बुत्तं भवति । किंच- 'अतिभूमि न
गच्छेज्जा' सिलोगो ( ८३-१६८) अणणुण्णाता भूमी गोयरग्गगओ साह न पविसेज्जा, केवड्याए पुण पबिसियव्वं ?, कुलस्स IC|॥१७॥ साभूमि नाऊणं, जत्थ तेसिं गिहत्थाणं अपत्तियं न भवइ, जत्थ अण्णेवि भिक्खायरा ठायंति, ताहे एवं नाऊण मियं भूमि परकमे |
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दीप अनुक्रम [७६
१७५]
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