________________
आगम
(४२)
प्रत
सूत्रांक
[१५...]
गाथा
||६०
१५९||
दीप
अनुक्रम
[७६
१७५]
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र- ३ (निर्युक्तिः + भाष्य | + चूर्णि:)
अध्ययनं [५], उद्देशक [१], मूलं [ १५...] / गाथा: [ ६०-१५९/७६-१७५], निर्युक्तिः [ २३५-२४४/२३४-२४४] भाष्यं [६१-६२ ] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक" निर्युक्तिः एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि
श्रीदशवैकालिक चूण
५ अ०
॥१७५॥
कथा णो पणीलेञ्जा, उग्गहंसी अजाइया (७८- १६६) साणी नाम सरणवकेडि वि (इ)ज्जह अलसिमयी वा पाचारओ लोग सिद्धो, एतेर्हि चिलिमिली कज्जइ, ते काउं ताणि गिहत्थाणि वीसत्थाणि अच्छंति, खायंति पिर्यति वा मोहंति वा तं नो अवपंगुरेज्जा, किं कारण है, तेसि अप्पत्तियं भवद्द, जहा एते एतिलपि उपचारं न याति जहा णावगुणियच्यं, लोगसंयबहारबाहिरा बरामा, एवमादि दोसा भवंति कवाडं लोगपसिद्धं, समचि कवाडं साहुणा णो पोलयन्वं, तत्थ पुन्त्रभणिया दोसा सविसेसयरा भवति, एवं उग्गहं अजाइया पविसंतस्स एते दोसा भवंति, जाहे पुण अवस्सकय भवति, धम्मलाभो, एत्थ सावयाणं अस्थि जति अणुवरोधो तो पविसामो । गोयरग्गपविहो उ वच्यमुत्तं न घारए । अडेवास फासूयं नच्चा, अणुन्नवित्त बोसिरे (७८-१६७) पुवि चैत्र साधुणा उबओगो कायब्बी, सण्णा वा काइया वा होज्जा गव चि विषाणिऊण पविसियन्वं, जह वावडयाए उपयोगो न कओ का ओतिष्णस्स जाया होज्जा ताहे भिक्खायरियाए पबिद्वेण पञ्चमुतं न धारयव्वं, किं कारणं १, मुन्तनिरोधे चक्वाषाओ भवति वच्चनिरोहे य तेयं जीवियमवि संघेज्जा, तुम्हा व्यम्यमुत्तनिरोधो न कायज्योति, ताहे संघाडयस मायजाणि ( दाऊण ) पडिस्सयं आगच्छित्ता पाणयं गहाय सण्णाभूमि गंतुण्ड फासूयमवगासे उग्गहमशृण्णावेऊण वोसिरियब्वंति वित्थारो जहा ओहनिज्जतीए । किंच 'णीयदुवार' सिलोगो (७९-१६७) णीयदुवारं दुविहं बाउडियाए पिहियस्स वा, जाओ उच्चरगाओ भिक्खा निक्कालिज्जइ तत्थ पलिए उवद्वियस्स बाउडियदासो भवः, साणमादी वा खाएज्जा, जओ भिक्खा निक्का लिज्जइ तं तमसं, तत्थ अचक्खुविस पाणा दुक्खं पच्चुवेनिखज्जैतित्तिकाउं नीयदुवारे तमसे कोडओ वज्जेयन्वी । 'जस्थ पुष्फाणि' सिलोगो ( ८०-१८७ ) जरथ कोडगे दुधारे वा पुष्कारण उप्पलकणवीरादीणि अमिलाणाणि चीयाणि वीहिमा
कार्यव्या
1
1:
[180]
वर्जनीयस्थानानि
॥१७५॥