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आगम (४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [१], मूलं [१५...] / गाथा: [६०-१५९/७६-१७५], नियुक्ति: [२३५-२४४/२३४-२४४], भाष्यं [६१-६२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
श्रीदश-12
सूत्रांक [१५...] गाथा ||६०
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Nअभाव दट्टब्बो, अहसंतोत्ति बुत्तं भवति, मज्झत्थभावमहिदिऊण समदाणस्स गच्छेज्जा, अणाउलो नाम मणवयणकायजोगेहिता
अणाउलो माणसे अट्टदुइटाणि सुत्तस्थतदुभयाणि वा अचितंतो एसणे उवउत्तो गच्छेज्जा, वायाए वा जाणिवि ताणि अट्टम- विधिः वैकालिक
चौं. हाणि ताणि अभासमाणेण पुच्छणपरियट्टणादीणि य अकुबमाणेण हिंडियव्यं, कायेणापि हस्थणट्ठादीणि अकुखमाणो संकुचिय५ अ०हत्थपाओ हिंडेज्जा, इंदियाणि-सोयादीणि जहाभावो नाम तेसिंदियाणं पत्तेयं जो जस्स विसयो सो जहभावो भण्णइ, जहा
हा सोयरस सोयन्वं चक्खुस्स ददुष्यं घाणस्स अग्याशियब्वं जिब्भाए सादेयन्न फरिसस्स फरिसणं, एवं जहाभावं इंदियाई दमइना ॥१७॥
मुणी चरे, चरे नाम गच्छेज्जत्ति, ण यसका सई असुणितेहिं हिंडिउं, किंतु जे तत्थ रागदोसा ते वज्जेयव्वा, भणियं च- "न सक्का सहमस्सोउं, सोतगोयरमागयं । रागहोसा उजे तत्थ, ते बुहो परिवज्जए ॥ १॥" एवं जाय फासोत्ति , किं च- गीयरग्ग-|| गतो इमाणि बञ्जजा, तं०- दवदवस्स न गच्छेजा, भासमाणो य गोयरे। हसंतो णाभिगच्छेज्जा, कुलं उच्चावयं । सया (७३-१६५) दवदवस्स नाम दुयं दुर्य, सीसो आह-गाणु असंभेतो अमुच्छिओ एतेण एसो अत्थो गओ, किमत्थं पुणो गहणं, आयरिओ भणइ-पुब्बभणियं तु जे भण्णति तस्य कारणं अत्थि, जे न हट्ठा भणियं ते अविसेसियं पंथे वा गिहतरे वा, तस्थ संजमविराहणा पाहण्णण भणिया, इह पुण गिहाओ गिहतरं गच्छमाणस्स भण्णइ, तत्थ पायसो संजमविराहणा भणिया, इह पुण पवयणलाघवसंकणाइदोसा भवंतित्ति ण पुणरुतं, किंच- जहा चेव दवदम्बस्स न चरेज्जा तहा भासमाणो तहा लोग-1 ॥१३॥ का विरुद्धं काउं हसंतोषि णो, कुलं उच्चावयं पवेसेज्जा, कुलं पसिद्ध चेव, उच्च चउम्पिध, तं०-णामुरुचं ठबन्दन्न भावउच्चं च, णाम-10
ठवणाओ गयाओ, दबुच्चंपि भूमादि, भावुच्च जातिधणविज्जादी हट्टतुट्ठीवयसियमूहो जाति , तत्थ अंतेपुरहस्साइKI
दीप अनुक्रम [७६१७५]
namayan
...अत्र गोचर-विधि वर्णयते
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