Aagam 40 Aavashyak Choorni 01

SR No.: 006203
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 624
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 47 MB

Page 442

आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं म, मूलं [- /गाथा-], नियुक्ति: [७९५/७९६], भाष्यं [१५०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
चूर्णी
HEIGE
श्री भिप्पाएण परूविज्जति तेण तेण स्यात् , सबणयसमूहमतं जिणमयंति । किन्ति दारं गतं ।। इवाणिं कतिविहंति दारं- सामायिकआवश्यक ___सामाइयं च तिविहं०1८-१०७॥ ७९५ ॥ तंजथा- सम्मत्तसामाइयपि तिविहं-खइयं उवसामियं खओवसमियं, अहवा
भेदाः | तिविह-सम्मत्तसामाइयं चरित्तसामाइयं सुतसामाइयं, चसद्दा सस्थाणे भेदं इच्छति, चरित्तसामाइयं दुविहं, तंजहा- अगारसाउपोद्घाता
माइयं अणगारसामाइयं च, सुतसामाइयं तिविहं- सुतं अत्थो तदुभयं च, सम्मत्तसामाइयं- कारगं रोचगं दीवगं, कारगं जथा नियुक्ती
| साधणं, रोचर्ग सेणियादीणं, दीवगं अभवसिद्धियस्स, मिच्छदिहिस्स वा भवसिद्धियस्स, अभवसिद्धियस्स कह?, सो एक्कारस ॥४३॥
|अगाई पढति न य सद्दहति, धम्मं च कहेति, एयं दीवर्ग, अहवा निसग्गसम्मदंसणं च अधिगमसम्मदसणं च, निसर्गः स्वभावः परिणाम इत्यनर्थान्तरं, जं उबदेसमंतरेणवि गेण्हति तं. निसग्गसम्मदसणं, अधिगमसम्मदंसणं च जीवादिनवपयत्थे उवलभितूण गेण्हतित्ति । सामाझ्यस्स भेदनिरूवणं कतं, इदाणि अज्झयणस्स भेदनिरूवर्ण कज्जति
अज्झयणपिय तिविहं ०८.१०८७९६।। सेसेसुवि अज्झयणेसु होति एसेव निज्जुत्ती, अण्योमुचि अज्झयणेसु, | भेदनिरूवणा एसा चेच भेदकहनिज्जुत्ती, सव्वत्थ अज्झयणभेदचिन्तायां सुचअस्थतदुभयभेदेण तिविहं अज्झयणंति भाणियवं| जं भणितं, अण्णे भणति-मुतसामाइयस्स भेदो दरिसितो पुव्वद्धेण, उत्तरद्धेण पुण सामण्णा उपघातनिज्जुत्ती सम्बअज्झयणेसुत्ति | अतिदेसो कतो, सेसेसुवि अज्झयणेसु होति एसेव निज्जुत्ती, जथा सामाइवं उद्देसादीहिंदारहिं मम्गितं एवं चतुचीसस्थयादीणिवि ४२
उद्देसादीहिं मग्गितव्वाणि, मज्जे पुण अतिदेसो तुलादंडणातेण मझग्गहणे आघतयोग्रहणमिति । अण्णे पुण इमा गाधा उवरि IDIचेच निरुत्तदारअवसाणे वक्खाणंति ॥ इदाणिं कस्सत्ति मामाइयं दारं, तत्थ गाथा
RAMAN
दीप
अनुक्रम
सामायिक्स्य भेदानां वर्णनं क्रियते
(442)