________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
[-]
अध्ययनं [-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता
श्री आवश्यक
चूण
उपोद्घात नियुक्तौ
||४३५॥
"आवश्यक" - मूलसूत्र - १ (निर्युक्तिः+चूर्णि ) निर्युक्तिः ७९३-९४/७९३-७९५
आयं [१४९...]]
मूलं - /गाथा ),
आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] “आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
-
सासए, पज्जवताए असासए" अतो गुण एव सामायियमिति । एवं पज्जवट्टितेण भणिते दव्यट्टित आह-इत्थं चैतदङ्गीकर्तव्यं, यदुत द्रव्यमेव सामायिक, जती बप्पभवा य गुणा, ण गुणप्पभवाई दव्बाई ।। ८-१०२।७९३ ।। इति, अयममिप्रायो-यदुत यो भवतो गुणो सामायियत्तणेणाभिमतो सो जीवप्पभवो, न तु तप्पभवो जीवः यतो दव्वप्यभवा गुणा, ण गुणप्पभवाई दव्वाई, दम्बे भयो जेसिं ते दव्वप्यभवा, जतो य जीवे चैव उप्पायविगमपरिणामप्पगारेहिं तस्सप्पभवो अतो तग्गुणपडिवण्णो जीव एव उप्पज्जति विगच्छति परिणमति य, सामाइयं च भण्णति, जेथा तंतुप्पभवो आताणश्वताणादिभावो, न तु तप्पभवा तंतवः, आताणविताणादिं भावं पडिवण्णा य तंतंव एवं उप्पज्जेति वयंति य परिणमंति य, पडो य भण्णति, जथा वा पोग्गलदव्येसु चैव उप्पादविगमपरिणामप्पगारेहिं पुढची भावस्स पभवो अतो तब्भावपडिवण्णा पोग्गला चैत्र उप्पज्जेति विगच्छति परिणमंति य, पुढवदव्वं भण्णति । अतो दव्यमेव सामाइयामिति स्थितं । एवं भणितं नयतो सामाइयं ।। एवं च नयविगप्पजायपरूवणं सोतॄण बाउलितो सीसो आह-भगवं ! किमेत्थ ततं १, अतः सिद्धान्ततो भण्णति- जं जं जे जे भाषा० । ८ - १०६ । ७६४ ॥ तत्थ गुरू भणति सोम्मम्म्ह ! जं जिणो जाणति तं तत्तं किं पुण जिणो जाणति १, भण्यति—जं जं किंचि वत्युं जे जे केह भावे, तं तं चत्युं ते ते सच्चे भावे व परिणमति, सव्वं वत्युं सव्वभावपरिणामिति जं भणितं तथाहि"एको भावः सर्वभावस्वभावः सर्वे भावाः सर्वभावस्वभावाः । एको भावस्तश्वतो येन दृष्टः सर्वे भाषास्तत्त्वतस्तेन दृष्टाः ॥ १ ॥ पयोगवीससत्ति के भावे पओगतो परिणमति केइ वीससा, तं परिणामि वत्युं सहा सव्वभावपरिणामिप्यगारेण जाणाति, जं पुण अपज्जवतं तत्थ जाणणा गरिथत्ति, तत्किमुक्तं भवति - सामाइयं सव्वनयाभिप्पाएहिं परिणमति, अतो जेण जेण णयः
(441)
सामायिकस्य
द्रव्यत्वादिविचारः
॥४३५॥