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आगम
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"आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं , मूलं - गाथा-], नियुक्ति: [७९२/७९२], भाष्यं [१४९...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
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॥४३॥
इदाणिं दवगुणनिरूवणं पडुच्च सामाइयं नयतचित्यते-णणु पुर्व पुच्छितं-किं सामाइयं दवं गुणो उभयमिच्चादि, तत्थ य||सामायिकआवश्यक
दि उत्सरं माणितं- आता खलु सामाइयमिच्चादि, तरिक पुनरेवं चिंत्यते, भण्णति, तत्र स्वरूपतः सावज्जजोगप्रत्याख्यानपरिणामप- स्य
|रिणत आत्मा सामाषिकमित्याभिहित, एवं च द्रव्यगुणसमुदयः सामाइकमित्युक्तं भवति, अत्र तु नयतविन्स्यते, यतो केह नया |जयस्वादिउपाघात
विचार नियुक्ती ४ीदव्वं सामापियंति पडिवना, केइ पुण गुणोत्ति, जदि एवं तो साह---को नयो दवं गुणं वा सामाइयं इच्छतित्ति', भण्णति-2
जीवो गुणपडिषण्णो०।८-१०४ ।। ७९२ ॥ तत्थ दोहिं नयेहिं मग्गिज्जति-दव्वाढतेण पज्जवद्वितेण य, जतो ते सत्त । एतेसु चैव समोतरंति, आदितिग णयाणं दव्यढितो, उवरिल्ला चचारि पज्जवट्टितो, तत्थ दवाहितस्स जीवो गुणपडिवण्णो सा-10 माइयं, को गुणो', णाणादितिगस्स आयो, तं पडिवष्णो तेण पटियण्णो, जीवस्तु द्रव्यमतो द्रव्यमेव सामायिक, यत्तु गुणप्रतिपक्ष इत्युक्त तद्विशेषणभावेन गुणीभूतमिति, जीव एव सामायिक, वायकलावकपावकवदिति । पज्जवनयाढितस्स पुण अयमभिप्रायोयदुत जं चेव गुणं पडिवण्णो आता सामाइयति भणितो सो चेव गुणो सामायियं, समाय एवं सामायिकमिीतकृत्वा, जे पुण 'आता खलु सामायियं' ति मणितं तं जीवस्स एस गुणोत्ति, अयमस्याभिप्राय:-यो एस गाणादितिगस्स आयो गुणो एस जीव-18
सति उवयारतो आता सामायियं भण्णति, यथा शुक्तः पटः पीता हरिद्रा कृष्णो भ्रमरः, तत्चतस्तु स एव गुणः सामायिकमिति ...1४ा पज्जवजिडित एवाह, इतबैतदंगीकर्तव्य, यतः उपपज्जति वियंति य परिणमैति य गुणा न दबाईति ७९३ | अयमभि-
प्रायो- यदुत सामायिक उप्पज्जति विगच्छति परिणमति य, परिणमति नाम सखातीताई तारतम्माई अणुभवति, एसो य सभावाला ॥२४॥ गुणाण, जतो उम्पति वियति य परिणमति य गुणा, ण दयाई, जेण दलं निचमवठितस्समावं, उक्तं च-"जीवे दवद्वताए
दीप
अनुक्रम
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