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आगम
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"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं ], मूलं - /गाथा-], नियुक्ति: [७९१/७९१], भाष्यं [१४९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
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विरतो नाम परिष्णातसावज्जवावारो, परिष्यातो दुबिहाए परिष्णाए- ज्ञपरिणाए पच्चक्खाणपरिणाए य सावज्जो वावारो ,
नयैः सामाआवश्यकण सो परिणायसावज्जवावारो, सावज्जो नाम कम्मबंधो-अवज्ज सह तेण जो सो सावज्जो, जोगोत्ति वा वावारोति वा वीरि
चूर्णी यति वा सामत्यति वा एगट्ठा इति, तदेवंभूतस्यायमभिप्रायो-यदुत यदेवैतत्सर्वविशेषणविशिष्ट आत्मा तदैव सामाइकं भवति, उपाघात नान्यदेति, नेगमस्स पुण सुद्धासुद्धभेदत्ता समस्तैतद्विशेषणविशिष्ट अण्णतरएगावीसिसणावसिट्ठो वा दुगतिगचतुष्कपंचगसं
जोगविगप्पविसेसण विसिट्ठो वा आता सामाइयं भवतित्ति । अण्णे पुण भणंति-संगहस्स तहेव आता सामाइयं करतो, आता सा॥४३३||
लामाइयस्स अद्वेत्ति, बवहारो तहेव भणति- सावज्जजोगविरतो आता सामायियंति, उज्जुसुतो पुण संजमं चेव सामाइयं पुच्छति,
एवं सम्मत्तसुत्ताईपि सामाइयं पावंति, तो भणति-परिष्णातसावज्जजोगोऽपि जदा पंचसमितो तिगुत्तो तदा सामाइयंति, सहो ।
पुण देसविरातिसामाइयं णेच्छति, एवं च देसविरतोऽवि सामायियं पावति, जनो सोऽवि सामाइयं करेंतो सावज्जजोगविरतो ति-18 &ीगुत्तो य भवति, तो एवमपि जदा छम संजमो तदा सामाइयंति, समभिरूढो पुण पमत्तसंजतो जाव मुहमसरागो ताव सामाइयंदा
नेच्छति, एवं च एतेऽवि सामायियं पावेंति, तो एवमवि जदा उवउत्तो तदा सामायियंति, एवंभूतश्च उपशांतरागादय एव वई५ तो अतस्त एव सामायिकमिति, एवंभूतो पुण अकेवलीसामायिकयं नेच्छति, केवलीवि सन्यो सामाइयंति णेच्छति, ते एवमवि ज-18 *दा जतमाणो तदा सामाइयंति भणति, नान्यदा । एतद्विशेषणविशिष्टश्च समुद्घातादिमतः केवली अजोगीकेवली वा तावतो,
॥४३३॥ का अतः स एव सामायिकमित्येवंभूताभिप्राय इति ॥ नेगमस्स पुण तहेव सव्वविगप्पेहि आता सामाइयं, अन्यतरविशेषणसकावे-12 लावि विशेषणार्थाव्यभिचारात् इति भावनीयं एत्थ ।
दीप
अनुक्रम
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