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आगम
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"आवश्यक'- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं म, मूलं -गाथा-], नियुक्ति : [७९७/७९७], भाष्यं [१५०...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
श्री
प्रत
सत्राका
जस्स सामाणिओ अप्पा ०८-१०९।७९७। संजमो सत्तरसविधो, नियमो इंदियनियमो नाइदियनियमो, तवो सम्मित
४सामायिकआवश्यक वाहिरो, एत्थ सामाणिओ, ण पत्थो, संनिहित इत्यर्थः, तस्स सामाइयं इति केवलिभासित, इतिशब्द समाप्तथै, एतेसु तिसुहास स्वामी चूणों
| संपुण्णं सामाइयं भवतित्ति ॥ अधवा-जो समो ०८-११०१७९८ देससामाइयं पुण सावगस्स भवतित्ति, सामि पडुच्च जस्स/ उपोद्घात
सामाइयं एतं निरूवितं । इदाणिं अत्थसंबधं पहुच्च निरूविज्जति, कस्स अत्थस्स साहगं सामाइयति', भण्णति-- नियुक्तो
___ सावज्जजोगप्परिवज्जण ॥ ८-११२ । ७९९ ॥ सावज्जजोगपरिवज्जणनिमित्तं सामाइय, कि अविसेसेण सामाइयं ॥४३७॥ सावज्जजोगपरिवज्जणनिमित्तं ?, उच्यते, केवलियं पसत्थं, केवलिय नाम संपुण्ण, सव्वसामाइयमित्यर्थः, तं पसत्ययं सावज्ज
जोगपरिवज्जणे अधिगमुवगारित्ति जं भणित, कस्स सगासाओ पसत्थं ?, गिहत्थधम्मा, देससामायिकादित्यर्थः, एवं परमं पच्चा कुज्जा बुहो आतहितं परस्थं, परो- मोक्खो तदत्थं, एत्य सीसो आह-जदि केवलियं सामाइयं एवंभूतं तो वरं एवं चेव कीरतु, किं देससामाझ्यस्स बहुसो करणेण!, भण्णति- को वा किमाह १, एवं ताव लद्धं चेव, किंतु जदा एतं कातुमसत्तो तदा देससामाइयंपि ताव बहुसो कुज्जा, यस्मादाहसामामि तु कते ॥८-११३ १८०१॥ किंच-जीवो पमादबहलो० ॥८-११४१८०२॥ बहुसो-अणेगसो, बहु-II
IX४३७।विहेसु अत्थेसु रागहोसादीहि अण्णमण्णं भावं णिज्जति तेण पमतो, सामाइयं करेन्तो अप्पमचो भवतित्ति । अहवा सामण्णेणार है कस्स सामाइयं भवतित्ति', भण्णति- मज्झत्थस्स, जतिभागमता मत्ता मज्झत्थस्स ततिभागगता सामाइयस्स, को य मज्झत्यो:
दीप
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