Aagam 40 Aavashyak Choorni 01

SR No.: 006203
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 624
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 47 MB

Page 384

आगम
(४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं H, मूलं - गाथा-], नियुक्ति : [७५६/७५६-७५८], भाष्यं [१२३...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
प्रत
HEIGE
हवयण-संगहभणण, एवं समासतो ब्रुवते तद्विदः, किमुक्तं भवति ?-सामान्यार्थावधारणं विशेषार्थावधारणं वा, यदुक्तं-तत्र | नयाआवश्यक सामान्यविशेषयोरपृथक्त्वात् सामान्यस्यैवावधारणे विशेषस्य तदंतर्भूतस्यावधारणमेवेति सामान्यमेव संगृह्णाति संग्रहवचनं, यथा धिकार
चूणा II पूर्वाभिहितः अनेकप्रकारोऽपि घटः मानादिभेदेवि घटसामान्यान्तभृत इत्यभिन्न इति । उपोद्घात
बच्चति विणिच्छियत्थं यवहारो सब्बदब्बसु । सामान्येन-घटत्वमात्रेण संव्यवहतुं न शक्यत इति विनिश्चयार्थ | नियुक्ती
ब्रजति व्यवहारः, अधिकश्चयो निश्चयः-सामान्यं विगतो निश्चयः विनिश्चयः-निःसामान्यभावः तमिमितं व्रजति गच्छति सर्वद्र॥३७८॥ 1व्यविषये, विशेषमात्रावलंबी व्यवहार इत्यर्थः, यथा घटमानयेत्युक्ते न ज्ञायते कतमो घट इति निश्चयः क्रियते, सौवर्ण राजतं |
| वा इत्यादि भाग्य । एवं व्यवहारेणाक्ते सत्याह ऋजुमत्रः-यूथा सामान्येन न शक्यते संव्यवहाँ तथाऽतीतेन भन अनागतेन | | वा अनुत्पन्नेन इति । पच्चुप्पन्नग्गाही उज्जुसुतोत्ति वर्तमानमेव गृह्णातीत्यर्थः । एवं ऋजुसत्रण स्वमते ख्यापिते आह शब्द:का यथाऽतीतानागताभ्यां न शक्यते संव्यवहाँ तथा नामस्थापनाद्रष्यलिंगवचनभित्रघटैन संव्यवहारः शक्यते कर्तुमिति, तत्र हलिंगभिन्नो यथा तटस्ती तटमिति, वचनाभियो यथा आपो जलमिति, अतः इच्छति विससिततरं पच्चुप्पण्णं णयो सद्दो-४
त्ति, किमुक्तं भवति ?-वर्तमानेनापि भावघटेनैव लिंगवचनाभित्रन संव्यवहारः प्रवर्तत इत्येवभूतो भावघटा प्रमाणं, स तु घटः | 13 कुंभो विति । एवं तेनाप्यभिहिते आह समभिरूढः यथा नामादिघटन शक्यते संव्यवहतुं तथा घट इत्युक्ते न फुटे संप्रत्ययः
३७८॥ ....... भिमप्रवृत्तिनिमित्तत्वात् , ततश्र यदा घटार्थे कुटादिशब्दः प्रयुज्यते तदा वस्तुनः कुटादस्तत्र संक्रांतिः कृता भवति, एवं च
वत्थूओ संकमणं होति अवत्थू णये समभिरूढेत्ति, सर्वधर्माणां नियतस्वभावत्वादन्यत्र संक्रांत्योभयस्वभावापगमतो
HASESHWAR
दीप
अनुक्रम
SEXCAREERE
| अत्र 'नय अधिकारः कथयते
(384)