Aagam 02 SUTRAKRIT Choorni

SR No.: 006202
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 472
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_sutrakritang
File Size: 49 MB

Page 377

आगम
(०२)
प्रत
सूत्रांक
[१७-४३]
दीप
अनुक्रम
[६४८
६७४]
श्रीसूत्रताङ्गचूर्णि :
॥ ३७२ ॥
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (निर्युक्ति: +चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [२], अध्ययन [ २ ], उद्देशक [-], निर्युक्ति: [ १६६-१६८ ], मूलं [ १७-४३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता.....आगमसूत्र - [०२ ], अंग सूत्र- [०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
तीर्थकराः कपिलादयः सावए लवंति, तच्छिष्याच पारम्पर्येण मिथ्यादर्शनानुभावादेव तेवि लवंति सायंति सावतारो यावदद्यापि विपयानुकूलं धम्मं देशमाणाः, उक्तं हि "भववीज०" जह 'गन्तुमशकुवन्नुवास' तथा 'निरवग्रहमुक्तः' तथा बहुएहिं अभिसेएणं, आह-कथं तानि तिष्ण सयाणि तिसङ्काणि मिच्छावादीणि १, उच्यते, ये हिंसागुपदिशंति, ण हु तेण मोक्खो भवति, ते तावत् अवत्थं चैव, जेवि मोक्खवादी अहम्मं पसंसंति मोक्खस्स पढमगंति, यथा सांख्यानां पञ्च यमाः शाक्यानामपि दश कुशलाः कर्मपथाः, तत्राहिंसा मान्या, न चाहिंसा तेषां गरियो धर्मसाधनं, कथं १, सांख्यानां तावज्ज्ञानादेव मोक्षः, आह हि - 'एवं तच्च भाषा' वैशेषिकानामपि 'अमिसेचनोपवासत्रह्मचर्य गुरुकुलवास प्रस्थादानयज्ञादिनक्षत्रमत्रकालनियमा दृष्टाः तत्र तत्र हिंसैब, वैदिकानां न गरीयसी यज्ञोपदेशात् उक्तं हि 'ध्रुवं प्राणिवधो यज्ञे० ' शाक्यानामपि सत्यं गरीयो धर्म्ममाधनं, कथं १, कोऽपि भिक्खुएहिं भणितो- सिक्खावतं गेण्ड, तेण मुसावादवआई गहिआइ, ते घेत्तुं च भंजति, भजतो बुत्तो कीस मंजसि १, सो भणति मुसावादवेरमणं मए ण गहितं, तरणं सब्बं अलिंयं चैव, एवं तेसिं अहिंसा सीलंगा, कथं कृत्वा ?, क्लसच्यादिति हेतुः ते चैव पावादिया अप्पामाणेण दिहंतो कीरति । ते सव्वे पावाउया० (सूत्रं ४२), प्रवदनशीलाः प्रा० आदिकरा धम्माणं, असम्भा चपडूषणाए एतेसिं तित्थगराणं तच्छासनप्रतिपन्ना वा णाणापण्णा जाव णाणारंभा, अधाभावेन केणइ कारणेण धम्मपरिक्खण दुवणावावारेण अण्णमण्णाई धम्मसाधनाई मणिलियाई, भगमाना अहिंसमत्रमण्णमाणा अणिजएण चैव करणएण अहेतुकामेण एगड्डा, मेलेतुं भणिता, मंडलिबंधं काउं चिड्डा, जहा दोणि बाहाओ आकुंचिताओ, अग्गहत्थेहिं मेल्लिताओं यथा भवंति, लोए अब मंडलंत बुचति, मंडलवाहाई मंडलवाहाए व तेसि मंडलिआए जहा परिएणाएते चैव णिवेसिता, एते विचिन्तेति कुरो
[376]
अहिंसा
स्थापना
॥ ३७२ ॥