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आगम
(०२)
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [२], अध्ययन [१], उद्देशक [-], नियुक्ति: [१४२-१६५], मूलं [१-१५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक
श्रीमत्रकताङ्गन्चूर्णिः ॥३१॥
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[१-१५]
दीप अनुक्रम [६३३६४७]
रीया, एत्थं पुण अहिगारो ॥१५७॥ गाहा, दन्चपोंडरीएण, तत्थवि सचित्तदन्वे गिहिअवणस्सइकाइअजलरुहपउमवरपोंड- महवर्णन | रिएणाहिगारो, भावंमि अ समणेणं, कयरेणं समोणं, जो सो खाइअणाणदंसणचरित्तविणयऽझप्पजुत्तो, वुता णिक्खेवणिजुत्ती । इदाणि सुत्तफासिअणिज्जुत्ती, अणुचरित्ते चेव सुतिअप्पा च कासइ वा उच्चइ 'उवमाइ पोंडरीए' गाहा, वण्णगुणोवचएण तस्स णिप्फत्ती, अह्वा मूलाई तदंगोवचएण, एयरस दिटुंतस्स को उवसंहारो ?, जिणोवदेसणा सिद्धिति अहिगारो, स्यात् कथं सिद्धिं गच्छति ?, उच्यते-'सुरमणु गाहा, उवगाणाम असंजया जीवा, चउण्ठं गईणं उवगा भवंति, पभू चरित्रेण उवगा चरितं, तेण वा सिज्झइ, ते इमे मणुस्सा चेव, मणुस्सेसु अहिगारो, ते चेव महाजणणेतारो भवंति आश्रयणीया इत्यर्थः, तेसु | विसेसेण रायाणो, तेसु विसेसेण चक्रवर्तिनः, तंमि गाहिते प्रायेण सर्वलोको ग्राहितो भवति, उत्तममहता मार्गाःसुखमितरोN
जनः प्रपद्यते, किंचान्यत्-'अवि दुस्साहियकम्मा' गाहा उक्कोसकालद्वितीपओगेवि णेरहाउगणिवत्तीए आउयसंबद्धे, | जिनोपदेशात् संबोहि लधु केइ तेणेव भवेण सिझंति, ते अबंधमोक्खा, पड्डपन्नाणागते अमणुएहिं अहियारो, सा य पोक्खरणी | दुरोगाहा, कह ?–'जलकद्दमाला' गाहा, जलमगाई कद्दमोवि अगाहो, कलंयुगावल्लिमाईउ वल्लीओ, पउमाणि उप्पलसंठाणा, | जंघाहिं वा बाहाहिं वा, विजा केवलणाणविञ्जा, सुत्ताणुगमे सुत्तं उचारेयव्वं अस्खलितादि, 'सुअं मे आउसं तेण' (सू०२)
इत्यादि, श्रुतं मया आउसंतेपोत्यत्र चत्वारः प्रकाराः, इह खु अस्मिन् प्रवचनेसुवा, सूअगडस्स वावित्ते, एसुत्ति खंधो, पोंडरीएण | उवमा अतः पुण्डरीकाध्ययनं आदाणपदेण वा पोंडरीअं, से जहाणामए पोक्खरणी पोक्खरं णाम पउम, पुष्कराण्यस्यां |संतीति पुष्करणी, सिआ, बहुदगा आतीरभरिता, सीदंति तस्मिन्निति स्वेदः पङ्क इत्यर्थः, पुष्करिण्यर्थ उपलब्धो यया सालद्धत्था, ॥३१॥
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