________________
आगम
(०२)
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [७], उद्देशक [-], नियुक्ति: [८६-९०], मूलं [गाथा ३८१-४१०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक ||३८१
श्रीसत्रकताङ्गाणि २०२॥
पर्ण
४१०||
दीप अनुक्रम [३८१४१०]
अलंभमाणा, ण पूयणं तवसा अ, वह जणे पूयासकारणिमित्तं तपः कुर्यादिति, निवहेज्ज वा, जो पूआसकारनिमित्तं तवं करेंति वीर्यनिरूतेण सो तत्वाणि वाहितो भवति, तम्हा ण णिचहेज्जा, स एवं अण्यो य पाणे य अणाणुगिद्धो, जो हि अण्णायपिंडं एसए सो णियमा अण्णे य पाणे य अणाणुगिद्धो, अथवा अणु-पश्चाद्भाव इति, ण पुरभुत्ते अण्णपाणेसु अणुगिज्झेज्झा, एगग्गहणे गहणंति जहा रसेसु णियतत्ति तहेव सब्बेसु कामेसु णियतिं कुर्यात् , सद्दरूवादिसु असजमाणे ण राग दोसं वा गन्छे, कथं ?, 'सद्देसु य भयपावएस, सोतगहणमुवगतेसु । तुटेण व रुटेण व समणेण सदा ण होयव्यं ।।१।। एवं सेमिंदिएसु, अहवा अपसत्थइच्छाकामेसु मदणकामेसु य, यथैव इन्द्रियजयं करोति तहेव 'सवाणि संगाणि अधि(इ)च धीरो'वृत्तं ॥४०८|| संगाः प्राणिवधादयः जाव मिच्छादसणंति ताणि अणिच्छिऊण सव्वाई परीसहोवसग्गाई दुक्खाई खममाणे-सहमाणे, अखिलो णाम अखिलेसु गुणेसु वर्तितव्यं, अथवा खिलमिति पत्र किंचिदपि न प्रमते ऊखरमित्यर्थः, नैवं खिलभूतेन भवितव्यं, यत्र कश्चिदपि गुणो न प्रस्ते, गुणा णाणादी, अगृद्धे आहारादिसु, ण सिलोयकामी परिवएजा, सिलोको नाम श्लाघा, सर्वतो वएज, स्वात्तदज्ञातपिंडं किंनिमित्तमाहारयति', उच्यते-'भारस्स जाता मुणी भुंजमाणे वृतं ॥४०९|| भारो नाम संयमभारो, जाताएत्ति संयम
जाताएनि, संयमजाता मत्तो-णिमित्तं, संजमभारवहणट्ठताए 'सो हु तबो कायब्बो जेण मणो दुकर्ड ण उप्पलेञ्ज', कंखेजा य | उद्यानक्रीडातुल्यं तपो मन्यमानः कंसेजा य पावविवेगं नाम मिक्खू, पावं नाम कर्म, विवेगो विनाश इत्यर्थः, सर्वविवेको मोक्षः, सेसो देसविवेगो, अथवा पापमिति शरीरं, कृतघ्नत्वादशुचित्वाच तद्विवेकमाकांक्षमाणः दुःखेण पुढे धुतमातिएज यदि । पुनरसौ संयम कुर्वाणः शारीरमाणसैः परीपहोपसर्गदुःखैरभिभूयते ततस्तैरभिभूतः धुतमादिएज, धुआं-वैराग्यं चारित्रं उपशमो वा
॥२०२॥
[206]