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आगम
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“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [४], उद्देशक [१], नियुक्ति : [५६-६१], मूलं [गाथा २४७-२७७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
विविक्तैषि
प्रत
तादि
सूत्रांक ||२४७
श्रीसूत्रतानचूर्णिः ॥१२९॥
२७७||
दीप अनुक्रम [२४७२७७]]
मार्गयतीत्यर्थः विविक्तानां साधूनां मार्गमेपतीति विविक्तषी, आरतमेहुणो नाम उपरतमैथुन:, कतर आरतः ? 'विवित्तेसी' विवित्तं द्रव्ये शून्याकार स्त्रीपशुवर्जितं भावे तत्संकल्पवर्जनता, अथवा कर्मविवित्तो मोक्खो तमेवमेषतीति विवित्तमेसी, सुहुमेणं तं परकम्म' वृत्तं ॥२४८॥ सुहुमेनेति-निपुणेन, उच्यते येनेति वाक्यशेषः, परकम्म'त्ति पराक्रम्य अभ्यासमेत्य वंदणपूर्वकेन सूक्ष्मेनोपायेन 'छन्नपदेनेति अन्यापदेशेन, पुत्तकिडगा य णत्तुयभातीकिडगा य पीतकिडगा य । एते जोव्यणकीडगा पच्छनपती महिलियाणं ।।१।। अथवा 'छन्नपदेने ति छन्नतरैरभिधानैराकारैश्चमं अभिसर्पति, तद्यथा 'काले प्रसुप्तस्य जनाईनस्य, मेहां| धकारासु च सर्वरीषु । मिथ्या न भाषामि विशालनेत्रे!, ते प्रत्यया ये प्रथमाक्षरेषु ॥१।। जाणंति ता उवायं च, उपायो नाम विविक्तविश्रंभरसोहि कामः, स तु एको आत्मद्वितीयो या, गच्छगतस किं करिष्यति ?, तस्यैव देशकालं छ(4)च 'जह लिस्संति'चि येन प्रकारेण लिश्यन्ते संबध्यंत इत्यर्थः, एके, न सर्वे, अन्ये हि स्त्रीजनालिङ्गिताः अपि न ताभिः संबध्यते, पवनय| लसमीरिता वहिज्याला इव चैनां मन्यन्ते, ते तूपाया इमे-यथा यथा ह्यग्निः सन्निकृष्टो भवति तथा तथा दहति, इत्येवं मत्वा 'पासे भिसं णिसीयंति' वृत्तं ॥२४९।। भृशं नाम अत्यर्थे, प्रकर्पण उरुणा ऊरूं अकमिया, दूरगता हि नातिस्नेहमुत्पादयन्ति | विधभदा, तेण अद्धासणे णिसीदंति, सनिकृष्टा वा परि जमाणा पुसा पुष्यन्तेऽनेनेति पोषक तबिमित्तं वा कामिभिर्वखानपानादिभिः
पुष्यत इति पोपकं-पोसं, वत्थं णाम णिवसणं, तमभीक्ष्णं अभीक्ष्यमायासबद्धमपि शिथिलीकृत्वा परिहिति, णिविट्ठा उद्वित्ताउ | य आसन्नगताउ य होइऊण 'कायं अधिविदंसेन्ति' जंघा दुन्निवि हूद्धक्खणे वा जणणेण द्विता वा संती णिवेयंति गुह्यमिति प्रकाश्य पुनलिमवेति, बाहु उद्दु नाम उत्सृज्य कक्षा परामृशति, एवमादीनि अन्यान्यपि भ्रूकटाक्षविक्षेपादीनाकारान् करोति,
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