________________
જૈન ધર્મ જેવો શૌચવાદ સ્વીકારે છે, એવો તો કોઈ જ સ્વીકારતું નથી ! કોલસાને ધોળો કરવા મથનાર જો ડાહ્યો નથી, તો કાયાને જ શુદ્ધ કરવા મથનાર શું શાણો છે? જેવો છે કોલસો, એવી જ આ કાયા ! કોલસો બળ્યા પછી જ ધોળો ક થઈ શકે. કાયા પણ આવી જ છે. જે રોગનું રહેઠાણ છે, જે 5 ગંદકીનો ગાડવો છે, જે લોહી-માંસ-ચરબીનો જ ઢગલો છે એ કાયા શું ગંગામાં તર્યા કરવાથી જ શુદ્ધ થાય ખરી? માટે જ જૈન ધર્મ કહે છેઃ કાયાના કોલસાને કંચન જેવી બનાવવાની ધૂનમાં, કાળજાને કાટ લાગી ન જાય એનો ખ્યાલ રાખજો!”
પુરોહિત પાલકનું મોં સિવાઈ ગયું. આ પછી એણે સ્યાદ્વાદ, ત્યાગધર્મ, મોક્ષ આદિ જૈન ધર્મના પ્રાણ ગણાતા પ્રશ્નો છંછેડાયા. પણ અંદાની બુદ્ધિ અને જૈન ધર્મની શુદ્ધિ આગળ એ ટકી ન શક્યો. છાતી ફુલાવીને આવેલો પુરોહિત સભા વિસર્જાઈ, ત્યારે પ્લાન પુષ્પની જેમ નિસ્તેજ જણાઈ રહ્યો. આખી સભા જિન ધર્મની શુદ્ધિ અને સ્કંદકની બુદ્ધિનાં ભરપેટ વખાણ કરી રહી.
આ પ્રસંગ પછી કુંદક વધુ આત્માભિમુખ બનતો ચાલ્યો. એ વિચારતો : આવી વિદ્વત્તાનો નર્તન માટે તો ઘણો ઘણો ઉપયોગ કર્યો, પણ વર્તન માટે પ્રયોગ થાય ત્યારે જ વિદ્યા ઊગી નીકળી કહેવાય ! આમ, દિવસો સુધી વિચારનાં વલોણાં ચલાવીને અંતે એણે મહાભિનિષ્ક્રમણનું માખણ તારવ્યું. - એક દહાડો ભગવાન શ્રી મુનિસુવ્રતસ્વામીના પધરામણીનાં વધામણાં આવ્યા અને રાજકુમાર સ્કંદકના આનંદને કોઈ અવધિ ન રહી. પોતાની વિશાળ મિત્ર-મંડળી વચ્ચે એ જ્ઞાનગોષ્ઠિ કરી રહ્યો હતો. સહુ સમસ્વરે બોલી ઊઠ્યાઃ ચાલો, ચાલો, ભગવાન પધાર્યા !
જૈનશાસનના જ્યોતિર્ધરો ભાગ-૧ | ર