________________
વિવાહ પ્રજ્ઞપ્તિ ]
[ ૧૭૫
જીવેાનું, (૬) અનંતર આહારકનું (૭) પર પરઆહારક જીવાનું, (૮) અન તરપર્યાપ્તઢ ને (૯) પર પરપર્યાપ્તકનું, (૧૦) ચમ અને (૧૧) અચરમ જીવા માટેનું કથન છે.
૨૭સુરૂં શતક-૨૬મા શતકની જેમ ૧૧ દ્વારના ૧૧ ઉદ્દેશામાંજ ૪ ભાંગાથી પાપકમ કેમ ખાંધે છે તેનું કથન છે.
૨૮' શતક-૧૧ ઉદ્દેશામાં ચારેગતિના બધા જીવાએ ભૂતકાળમાં પાપકર્મો બાંધ્યા હતા તેનું કથન છે.
રલ્યુ' શતક-૧૧ ઉદ્દેશામાં પાપકમેર્યા વેઢવા ખાખતનું નિરૂપણ છે. જુદા જુદા ક્ષેત્રમાં અને ગતિમાં રહેલા જીવાને કરેલા કર્મોના ભોગવટા કરવા અનિવાય છે. તેથી કર્મોના વિપાક શરૂ થયા પછી જ તે કર્મા શુભાશુભ ફળ દેવા સમર્થ બને છે, તેને કમના ઉય” કહ્યો છે. અને તે કમ ઉદયમાં આવીને વેઢાયા (ભોગવ્યા) પછી જ તેના નાશ થાય છે અર્થાત્ આત્મપ્રદેશાથી નિર્જરી (ખરી) જાય છે. આમ જુના કમ ખપે છે, પણ વેઢતી વખતે જીવ વળી રાગ દ્વેષના નવા પિરણામ કર્યા કરે છે, તેથી નવા કમ અંધાય છે, આ કારણે કના પ્રવાહ વીતરાગ દશા પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી ચાલુ રહે છે. તે અપેક્ષાએ કર્માને અનાદિકાળના કહ્યા છે.
૩૦મ્' શતક-૧૧ ૬. છે. આ સંપૂર્ણ શતકમાં ચાર સમવસરણ (૧) ક્રિયાવાદી, (૨) અક્રિયાવાદી, (૩) અજ્ઞાનવાદી અને (૪) વિનયવાદીનું વિસ્તૃત નિરૂપણ છે, ક્રિયાવાદી ક્રિયાને જ પ્રધાન માને છે અને જીવાદિ નવતત્ત્વાને માને છે, તેથી નિયમા દેવ કે મનુષ્યગતિમાં જાય છે, અને ભવસિદ્ધિક છે, અર્થાત્ પર પરાએ મેાક્ષ પામે છે. જ્યારે બાકીના
