________________
વિવાહ પ્રજ્ઞપ્તિ ]
[ ૧૭૩. ર૫ મું શતક:-૯ ઉશા છે. પહેલામાં છ લશ્યાનું, પર્યાપ્ત-અપર્યાપ્ત અપેક્ષાએ જેના ૧૪ ભેદ–(૨) સૂક્ષ્મ અને બાદર એકેન્દ્રિય (૩૫) બે. ત્રણ અને ચાર ઇંદ્રિયવાળા. અને (૬૭) અસંજ્ઞી અને સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિયના પર્યાપ્ત. અને અપર્યાપ્તા મળી કુલ ૧૪ ભેદનું અને તેના અલ્પ બહત્વનું અને મને૪. વચનગ ૪ અને કાયાગ ૭ પ્રકારે મળી ૧૫ યોગ અને તેના અલ્પ બહુત્વનું કથન છે..
બીજ ઉદેશામાં જીવ–અજીવ દ્રવ્યને તેના ભેદનું અને અજીવ દ્રવ્યો જેના પરિભેગમાં શીધ્ર આવે તેનું કથન છે. ત્રીજામાં ગોળાકાર વિ.૫ પ્રકારના સંસ્થાનનું, ૭ પ્રકારની આકાશ શ્રેણીનું, દ્વાદશાંગીરૂપ ગણિપિટકનું ને. જનું અ૫ બહુ છે. બધા જેમાં મનુષ્ય સૌથી. ઓછા, નાટકી તેનાથી અસંખ્ય ગુણ, દેવે તેનાથી પણ અસંખ્યાત ગુણા, સિદ્ધ ભગવંતે તેનાથી અનત ગુણ, અને વનસ્પતિ અને નિગોદની અપેક્ષાએ તિર્યંચના જી. તેમનાથી પણ અનંત ગુણ વધારે છે. ચેથામાં ચાર યુગ્મની અપેક્ષાએ છ દ્રવ્યનું અને તેના અલ્પ બહુત્વનું કથન છે. પાંચમામાં જીવ–અજીવની પર્યાનું. તે માટે પનવણા. પદ ૫ જોવાનું કહ્યું છે. પછી ૧ સમયથી શીર્ષપ્રહેલિકા સુધીના કાળના પરિમાણનું કોષ્ટક છે. પછી નિગદ બે ભેદે. (૧) સૂમ, (૨) બાદરનું કથન છે. છઠ્ઠામાં ૫ પ્રકારના નિગ્રંથ (૧) પુલાક,(૨) બકુશ, (૩)કુશીલ, (૪)નિગ્રંથ અને (૫) સ્નાનતકનું વિસ્તૃત નિરૂપણ છે. સાતમા માં ૫ પ્રકાર ના સંયત (સંયમી સાધુ) નું ૩૬ દ્વારથી સામાયિકાદિ પાંચ પ્રકારના ચારિત્રની અપેક્ષાએ વિસ્તૃત નિરૂપણ છે. પછી ૧૦ પ્રકારની પ્રતિસેવન (સંયમની વિરાધના) તે, દર્પ
