________________
"૧૪ર ]
[ આગમસાર બોલાય એમ કહ્યું છે. સાતમા માં દેવોનો અધિકાર છે, આઠમામાં અસુરેદ્રની સભાનું વર્ણન છે, નવમામાં અઢીદ્વિીપનું અને દશમા ઉદ્દેશામાં આકાશાસ્તિકાય તથા ઉત્થાનાદિના ગુણનું કથન છે.
ત્રીજા શતકમાં ૯ ઉદ્દેશા છે. પહેલામાં ઇદ્રોની ઋદ્ધિનું, તિષ્યગુપ્ત અણગારનું, કુરૂદત્ત અણગારનું, સનતકુમારેદ્રના પૂર્વભવનું, તામલી તાપસની ઉત્કૃષ્ટ સાધનાનું બીજામાં ચમરેદ્રના પૂર્વભવનું,–જેમાં તે પૂરણ નામે તાપસ હતો, તપસ્યાને લીધે અમરેન્દ્ર થયો, પણ ઉપર નજર કરતાં સૌધર્મેન્દ્રના પગ તેના માથા પર રહેલા ઊંચે જોયા તેથી ગુસ્સે ભરાઈને સૌધર્મ દેવલોક પર ચડાઈ કરી, પણ સૌધર્મેન્ટે તેનું વજી છેડતાં ત્યાંથી નાસીને જીવ બચાવવા પ્રભુ મહાવીર સ્વામી જે કાઉસ ધ્યાનમાં હતા તેમના પગ નીચે આવી છુપાઈ ગયે. પ્રભુને જોઈ સૌધર્મેન્દ્ર વા પાછું ખેંચી લઈ તેને જીવતદાન આપ્યું; તથા વજની ગતિનું વર્ણન છે, ત્રીજામાં મંડિપુત્રના પ્રશ્નોત્તર, અંતકિયાનું અને સમુદ્રની ભરતીનું કથન છે, ચેથામાં; સાધુના અને દેવના જ્ઞાનનાભાંગા,વાયુકાયના વૈકિચનું વાદળાના વિચિત્ર રૂપનું ને પરભવની લેનું કથન છે, પાંચમાંમાં સાધુનું વૈક્રિય રૂપ બનાવવાનું, છઠ્ઠામાં વિર્ભાગજ્ઞાનનું, સાતમામાં ચાર લેકપાલનું, આઠમામાં ૧૦ પ્રકારના દેવેનું નવમામાં ઇંદ્રોની પરિષદનું કથન છે.
ચેથા શતકમાં ઈશાનેદ્રના ૪ લોકપાલનું, તેમની રાજધાનીઓનું, નારકીના ઉપપાત વિ.નું, અને પરસ્પર લેશ્યા, પદ, વિ.નું કથન છે. છ લેગ્યામાં પહેલી ત્રણ અશુભ છે, છેલ્લી ત્રણ શુભ છે તેમ કહ્યું છે.
