________________
૪૩
તે વખતે શ્રી વલ્લભવિજયજી મહારાજ કવિ તરીકે પ્રસિદ્ધિમાં આવ્યા હતા, છતાં, જે ભાષા અને ચાલીઓને મુનિશ્રી લબ્ધિવિજયજી પાસે એસી ડીક કરી લેવાનું સૂચન કર્યું, તે પરથી સ્પષ્ટ સમજાય છે કે આ વખતે તેમનું જ્ઞાન ધણું આગળ વધ્યુ હશે.
સને ૧૯૨૩ના રાધનપુર ચાતુર્માસમાં વ્યાખ્યાન વગેરેની પ્રવૃતિ ચાલું હોવા છતાં, તેમણે અષ્ટાત્તરી મહાત્સવ પ્રસંગે ત્રણ અવાડિયામાં ‘ પંચજ્ઞાન', ‘તત્ત્વત્રયી' અને ‘નવતત્ત્વ' એ ત્રણ. પૂજાએ વિવિધ રાગરાગિણીઓમાં રચી હતી. ત્યારબાદ દીક્ષામહાત્સવ ઉપર ‘પંચમહાવ્રત'ની પૂજા ત્રણ દિવસમાં જ તૈયાર કરી હતી અને ‘અષ્ટ પ્રકારી' પૂજા તે તેઓશ્રીએ છ કલાક જેટલા ટૂંકા સમયમાં જ બનાવી હતી, એટલે તેઓ આ વખતે શીઘ્ર-કત્વિથી પણુ વિભૂષિત હતા, એ નિશ્ચિત છે.
તેએાશ્રીએ મહાવીર સ્નાત્રપૂજા'ની રચના પણ રાધાનપુરમાં જ કરી હતી. ત્યાથી વિહાર કરીતે તેઓશ્રી પાટણ પધાર્યા ત્યારે ‘દ્વાદશભાવનાપૂજા’ આકાર પામી ચૂકી હતી.
સને ૧૯૨૫નું ચાતુર્માંસ સુરતમાં થયું, ત્યારે ધપ્રિય શેઠ નવલચ'દુ ખીમચંદ ઝવેરીની અભ્ય’નાથી ‘નવપદ’, ‘એકવીશ પ્રકારી’, ‘પંચપરમેષ્ઠી’ અને ‘શ્રી મહાવીર કલ્યાણુક' એ ચાર પૂજાએ બનાવી હતી, જે એકી અવાજે પ્રસશા પામી હતી અને ત્યાર પછી તે સ્થળે સ્થળે ભણાવવામાં આવી હતી.
ત્યાંથી જલાલપુર પધારતાં ત્યાંના શ્રી સ ંધે તેઓશ્રીને વિનતિ કરી કે, પૂજ્યશ્રી ! અમારાં ગામનાં ભવ્ય જિનાલયમાં બિરાજતા શ્રી શાંતિનાથ પ્રભુની પૂજા બનાવી આપવાની કૃપા કરી, ત્યારે તેમણે થડા જ વખતમાં શ્રી શાંતિનાથ પંચકલ્યાણક પૂજા' બનાવી આપી હતી.
બુહારીના ચાતુર્માસમાં સને ૧૯૨૭ના પ્રારંભે તેઓશ્રીએ શ્રી. વાસુપૂજ્ય જિનપ ંચકલ્યાણક પૂજા' રચી હતી.