________________
प्रथमपादः] सुबोधिनीशेखरसहिता । [ ४६३ टाप् । ५ ध्यपूर्वस्व स्त्रीविषयस्य । कारयकारपूर्वो योऽन्स्योऽच् स उदात्तः। अन्तर्वा । स्त्रीविषय वर्णनानामिति प्राप्त । छाया । माया। जाया। यान्तस्यात्यापूर्वमित्याधु पारवे प्राप्ते । स्त्रीति किम्-बाह्यम् । यअन्तत्वादाद्युदात्तत्वम् । विषयग्रहणं किम्-इभ्या क्षत्रिया । 'यतोऽनावः' ( ३७०१ ) इत्याद्युदात्तः इभ्यशब्दः । ज्ञात्रियशब्द तु यान्तस्यानण्यापूर्वमिति मध्योदात्तः ६ खान्तस्या. श्मादेः । नेसम् ।खा। सुखम् । दुःखम् । नखस्य स्वाङ्गशिटामित्याद्युदात्तस्वे प्राप्ते । उखा नाम भाण्डविशेषः । तस्य कृत्रिमन्वास्खय्युवर्ण कृत्रिमाख्या चेदि. स्युवर्णस्योदात्तस्वे प्रा। सुखदुःखयोर्नविषयस्यांत प्राप्त । अश्मादेः किम्-शिखा। मुखम् । मुखस्य शिटामिति नविषयस्येति वा प्रायुदात्तत्वम् । शिखा. यास्तु शीठः खो नि ध्रस्वश्चेति उणादिषु नियोकेरन्तरङ्गत्वाहापः प्रागेव स्वाङ्ग. न । गद । अगेहारि दम् । ध्यपूर्व। धकारेति । नित्यत्रीलिङ्गस्येति शेषः । प्राप्त इति । अााद ते प्राप्त इत्यर्थः । यजन्तत्वादिति। 'बहिषष्टि लोपो यच्च' इति वचनात् । यतो नाव इति। इभमईतीति दण्डादित्वाद्यत् । यान्तस्यात्यादिति । 'क्षत्राद्धः' इति प्रत्ययस्वरेणापीति वा बोध्यम् । खान्तस्या। श् च म् च मौ तौ यादी यस्य स शमादिने श्मादिरश्मादिः । पस्य सकारम कारा. दिभिन्नस्य खशब्दस्यानोदात्तः स्यात् । शीङः खो निदध्रस्वश्चेत्यादि । ननु बहुषूणादिपुस्तकेषु शीडा ह्रखश्वेत्येव पठ्यते। 'मुहेः खो मूर्च' इत्यतः खोऽनुवर्तते हस्खविधानसामर्थ्याद् गुणाभाव इति स्वयमप्युणादिष्वेवमेवोक्तम् । तस्मात्पूर्वापरवि.
शिटा मिति वा प्राप्ते । ननु गुदाशब्दस्याऽदन्तत्वाऽभावात्कथं स्वामेत्यस्य प्राप्तिरत श्राह अन्तरङ्गमिति स्त्रीविषयवर्णेति । 'स्त्रीविषयवर्णाक्षुपूर्वाणा'मित्यनेनेत्यर्थः। 'स्त्रीविषयवानाम्ना'मिति केषांचित्पाठः । 'लघावन्ते' इत्येवाऽत्र, परत्वात् । अस्य तु 'वृद्धिः इत्युदाहरण'मित्यन्ये । इभ्ये-दण्डादित्वाद्यत् । यान्तस्यान्त्यादिति । इदमुपलक्षणं 'क्षत्राद्धः' इति प्रत्ययस्वरेणाऽपि । नन्वव्युत्पन्नेध्वेव फिटसूत्रप्रवृत्तेः 'इभ्या' इति प्रत्युदाहरणमयुक्तमिति चेन, अस्मादेव स्त्रीविषयप्रहणाज्ज्ञापकाद्यत्पत्तिमार्गप्राप्तस्वरस्यापि फिट्स्वरो बाधक इति वदन्ति । अनितश्चेदम् 'एतिस्तुशास्त्रि'ति सूत्रे कैयटे। खान्तस्याश्मादेरिति। शकारमकारादिभिन्नस्य खशब्दान्तस्याऽन्त उदात इत्यर्थः । शीङ खो निदिति । इदन्दशपाद्यामुक्तम् । पञ्चपाद्यान्तु 'शीङः खो हस्वश्चेति पठितम् । तत्राप्याह अन्तरङ्गत्वादिति । स्वरस्य स्वागत्वापेक्षत्वादन्तरगत्वं चिन्त्यम् । तस्मात् 'स्वाजशिटा'मिति सूत्रेऽन्त