________________
प्रकरणम् ५४ ] बालमनोरमा-तत्त्वबोधिनीसहिता। [४४६ विदमुपग्रहिस्वपिप्रच्छः संश्च । (१-२-८) एम्यः सन् क्त्वा च किती स्तः । रुरुदिषति । विविदिषति । मुमषिषति । २६१० सनि ग्रहगहोश्च । (७-२-१२) ग्रहेणुहेरुगन्ताच्च सन इएन स्यात् । 'अहिज्या-' (सू २४१२) इति संप्रसारणम् । स नः पत्वस्यासिद्धत्वानभावः । जिघृतति । सुषुप्सति । विषतीति । अत्र तु सन्नन्ते ईकाररेफषकारयकारेकारषकारे कारषकाराकाराः । रुदविद। इका निर्देशाः संप्रसारणे गृहीति निर्देशः। स्वपीति इकारस्तु उच्चारणार्थः, न स्विका निर्देशः, सुपाति संप्रसारणप्रसङ्गात् । चकाराद् 'मृङमृदगुध-' इति पूर्वसूत्रस्थं क्त्वेति समुच्चीट ते, तदाह सन् क्त्वा चेति । किताविति । 'असंयोगालिट्-' इत्यतस्तद वृत्तेरिति भावः । रुदसाहचर्याद्वेत्तेरेव ग्रहणमिति केचित् । अविशेषात्सर्वस्येत्यन्ये . हलन्ताच्च' इति सिद्धे रुदविदमुषा प्रहणं 'रलो व्युपधात्-' इति विकल्पबाधनार्थम् प्रहेस्तु क्त्वायां 'न क्त्वा सेट्' इति निषेधवाधनार्थम् । स्वपिप्रच्छयोस्तु क्त्वायां कि वेऽपि सनः अप्राप्तकित्त्वविधानार्थम् । रुरुदिषतीत्यादौ सनः कित्यालघूपधगुणाभावः । सनि ग्रहगुहोश्च । चकारात् 'थ्रयुकः किति' इत्यत उक इत्यनुकृष्यते, न तु श्रयातः, तस्य ‘सनीवन्तर्ध-' इति विकल्पस्य वक्ष्यमाणत्वात् । 'नेड्नशिकृति' इत्यतो नेडि ते चानुवर्तते, तदाह ग्रहेरित्यादि । प्रहंधातोनित्यमिटि प्राप्ते गुहेः ऊदित्त्वात्तद्विल्पे प्राप्ते वचनम् । ग्रहिज्येति । प्रह् स इति स्थिते सनः कित्त्वाद् 'ग्रहिज्या-' :ति रेफस्य संप्रसारणम् ऋकार इत्यर्थः । ननु गृह् स इति स्थिते हस्य ढत्वे भष्मा पापेक्षया परत्वात् कत्वे सस्य षत्वे च कृते झषन्तत्वाभावे तृतीयस्येकाच इति पक्षे तु सन इत्यर्थः । रुदविद । रुदसाहचर्याद् वेत्तेरेव प्रहणम्। इह रुदपिदमुषाणां प्रहर 'रलो व्युपधात्-' इति विकल्पे प्राप्ते आहेः 'न क्त्वा सेट्' इति निषेधात्क्वाशा अप्र स्वपिप्रच्छयोस्तु क्त्वः कित्त्वेऽपि सनः कित्त्वस्याप्राप्ती वचनम् । रदित्वा । विदित्वा । मुषित्वा। एतेषु गुणाभाव: कित्त्वस्य फलम् । गृहीत्वा । सुप्त्वा । पृष्ट्वा । एतेषु संप्रसारणमपि फलस् । सनि ग्रहगुहोश्च । प्रहेनित्यं गुहेर्विकल्पेन राप्त निषेधोऽयम् । सनः षत्वस्यासिद्धत्वाद्भपभाव इति । कुत्वस्यासिद्धत्वा षभाव इत्येव सुवचम् । केचित्त ढत्वे सति भष्भाव इत्यध्याहारेण योजयन्ति । तथा च जगृह् स इति स्थिते इणः परत्वेन सस्य षत्वं प्राप्त तस्यासिद्धत्वाद् डावे भषनावः । ततश्च कत्वे कवर्गात्परस्य षत्वमिति विधिक्रमः । अन्ये तु षत्वे ढत्वे च कृा पश्चाद्भभावे कर्तव्ये सकारपरत्वाभावाद्भषभावो न स्यादि. त्याशङ्कायां सनः षत्वस्यासिद्धत्वादिति प्रन्थः प्रवृत्त इति कार्यासिद्धिपक्षावलम्बनेन व्याचक्षते । जिघृक्षतीति । गुहेर्जुधुक्षति । सूत्रे चकारात् 'श्रयुकः किति' इत्यत
१ 'गृहि' इति बालमनोरमासम्मतः पाठः ।