________________
પૂર્વના અર્થનભણાવ્યા, તે ન જ ભણાવ્યા.
મળીળે મોગનત્યા: અજીર્ણ થયા પછી તે મટે નહિ ત્યાં સુધી તમે ખાવાની યોગ્યતા ગુમાવી દીધી છે.
અજીર્ણનાં લક્ષણો છે : આફરો ચડે, ગંદા ઓડકાર આવે, પેટમાં ચૂંક આવે, અરુચિ થાય, શરીરમાં વિકૃતિ પેદા થાય. .
પ્રાપ્ત શક્તિ પચે નહિ, તેને ઘમંડનો આફરો ચડે.
અજીર્ણ થવાથી મુખમાંથી ગંદા ઓડકાર નીકળે. જેને શક્તિનું અજીર્ણ થયું હોય, તેના મુખમાંથી આપબડાઈ અને આત્મશ્લાઘાના ગંદા ઓડકાર નીકળ્યા જ કરે. અજીર્ણશસ્તને પોતાની હોશિયારી હાઈલાઈટ કર્યા વગર ચેન ન પડે.
અજીર્ણ થયું હોય તેને પેટમાં ચૂંક આવે, તેમ જેને શક્તિનું અજીર્ણ થયું હોય તેને બીજાનો ઉત્કર્ષ નિહાળીને પેટમાં પીડા ઊપડે. અન્યના ઉત્કર્ષને તે સહન ન કરી શકે.
અજીર્ણમાં ભોજન રુચે નહિ. શક્તિનું અજીર્ણ થતાં અન્ય જીવો પ્રત્યે તિરસ્કાર અને ફિટકાર પેદા થાય. બધાને હડહડકરવાનું મન થાય. રુઆબનો રુઆબ કાંઈ અનેરો હોય છે.
અજીર્ણ થતાં શરીરમાં વિકારો પેદા થાય. શક્તિનું અજીર્ણ થતાં, વાણી અને વર્તનવિકૃત બને. શબ્દના ટોન અને વોલ્યુમ ફરી જાય.
પણ પ્રભુ ગૌતમ તો પરિણત મહામુનિ હતા. લબ્ધિઓનો મહાવૈભવ અને પુણ્યનું મહાસામ્રાજ્ય તે પચાવીને બેઠેલા હતા. આત્મશ્લાઘાની વાત તો દૂર રહી, અન્ય દ્વારા સ્વયંભૂથતી શ્લાઘાથી પણ તે વેગળા અને અળગા રહેતા. આ કોઈ અનોખી, નિરાળી અને અનેરી વિભૂતિ હતી, જેની ગરિમા અસીમ હતી પરંતુ ગર્વ જરાય નહોતો. પરિણત શક્તિઓ તેજ અને ઓજ રૂપે તેમના સકલ અસ્તિત્વમાં એક રસ
૬૨ ગૌતમ ગોષ્ઠિ
