________________
ત્રીજું મદસ્થાન છે રૂપ! ઝળહળતું રૂપ ઐશ્ચર્ય હતું. દેવકુમારના તેજને ઝાંખું પાડે તેવી રૂપકાન્તિ હતી. સમવયસસંદાદિg, વMરિસદ નાર/વસંથથળે, બાયપુનિસપોરે 1 [અર્થ : સમચતુરસ્ત્ર સંસ્થાનને તથા વજઋષભનારાય સંઘયણને ધારણ કરનારા તથા કસોટીના પથ્થર ઉપર જાતિવંત સુવર્ણને ઘસવામાં આવે તો તેના જેવા ગૌરવર્ણવાળા]. આવો તો જેનો પરિચય છે, તેનો રૂપવૈભવ કેવો અદ્ભુત હશે ! મહા માંડલિકરાજા કરતાં અનંતગુણ-રૂપ બલદેવનું, બલદેવ કરતાં અનંતગુણ-રૂપ વાસુદેવનું. ત્યાર બાદ ચક્રવર્તી, વ્યત્તરદેવ, જ્યોતિષ્ક દેવ, ભવનપતિદેવ વગેરેનું ઉત્તરોત્તર અનંતગુણ, તેનાં કરતાં એકથી બાર દેવલોકનાં દેવોનું રૂપ ઉત્તરોત્તર અનંતગુણ, બારમા દેવલોકના દેવ કરતાં રૈવેયક દેવનું રૂપ અનંતગુણ. તેના કરતાં અનુત્તરદેવનું રૂપ અનંતગુણ. અનુત્તરદેવ કરતા પણ ગણધર ભગવંતનું રૂપ અનંતગુણ. કેવું મોહક રૂપ હશે, સ્વામી ગૌતમનું! પરંતુ ક્ષયોપશમભાવના જ્ઞાનાદિ ગુણો ઉપર પણ ગર્વની લકીર ન ફરકાવનારા આ ફકીર, ઔદયિકભાવના ચર્મરુપ ઉપર ગર્વન કરે, તેમાં જરાય આશ્ચર્ય નથી. રૂપ અને પરુમાં કાંઈ ફરક નહીં દેખાનારા આ મહાયોગીને મદમાં કાંઈ દમ ન લાગ્યો. તેથી મદસ્થાનોનું ઐશ્વર્ય અપરંપાર હોવા છતાં સ્વયં તેનાથી નિર્લેપ અને નિરાળા રહ્યા.
અતુલબલી હતા ગૌતમ પ્રભુ ! છતાં નથી કોઈને બાઝયા કે નથી કોઈ સાથે બાઝયા!રાગદ્વેષને ખાંડવા બેસેલા છે. તેને વળી બેમાંથી એકેય પ્રકારનું બાઝવાનું હોય જ ક્યાંથી? અનુત્તરદેવ કરતાં પણ બલિષ્ઠ હતા પણ કોઈ હોંકારા-પડકારા તેમણે ક્યારેય કર્યા નથી.
ખાલી બંદૂકે પણ બીજાને ડરાવનારાઓનો અહીં તોટો નથી.
(૪૪ગૌતમ ગોષ્ઠિ
