________________
શ્લોકનો ગુજરાતી પાઠ :
ચિન્તાશૂન્યમદૈન્યશૈક્ષમશનં પાનં સરિ ્-વારિષ
સ્વાતંત્ર્યણ નિરંકુશા સ્થિતિરભીર્નિદ્રા શ્મશાને વને । વસ્ત્ર ક્ષાલનશોષણાદિરહિતં દિગ્-વાડસ્તુ શય્યા મહી
સંચારો નિગમાત્ત્તવીષુિ વિદ્યાં ક્રીડા પરે બ્રહ્મણિ ॥૧૩॥ શ્લોકનો ગદ્ય અન્વય :
વિવાં અશન વિન્તાશૂન્ય અલૈન્ય (વ) શૈક્ષ (અસ્તિ); (તેષાં) પાનં રિારિપુ (અસ્તિ); (તેમાં) સ્થિતિ: સ્વાતન્ચેન નિરંશા (મસ્તિ); (તેમાં) निद्रा अभी: श्मशाने वने (वा) (अस्ति); (तेषां ) वस्त्रं क्षालनशोषणादिरहितं, दिग् वा अस्तुः (तेषां) शय्या मही (अस्ति); (तेषां ) संचार: निगमान्तवीथिषु (અસ્તિ); (તેષાં) જીડા રે બ્રહ્મળિ (અસ્ત) ॥૧૩॥
શબ્દાર્થ :
વિવામ્ (વિદ્ એટલે વિદ્વાન; અહીં બ્રહ્મવેત્તા, જ્ઞાની મનુષ્ય, એ શબ્દનું પુલિંગ ષષ્ઠી બહુવચનનું રૂપ) - વિદ્વાનોનાં. આ શ્લોકમાં, બ્રહ્મવેત્તાઓનાં ભોજનપાન-નિવાસ-નિદ્રા-પથારી-હરવુંફરવું-ક્રીડા, – વગેરે રોજિંદી પ્રવૃત્તિઓની વિશિષ્ટતા, આટલાં વાક્યોમાં, એક પછી એક, વર્ણવવામાં આવી છે :
-
(૧) તેમનું ‘ભોજન’ કેવું હોય છે ? - (તેમાં) અશનં વિન્તાશૂન્યં અલૈન્ય શૈક્ષ (અસ્તિ) । અશન એટલે ભોજન; મૈક્ષ એટલે ભિક્ષામાં મળેલું, ભિક્ષાન્ન હોય છે. આ શૈક્ષ કેવું હોય છે ? - પિત્તાશૂન્યં અને અવૈન્ય; ચિન્તા-વિનાનું; સૈન્ય એટલે દીનતા; અવૈન્ય એટલે દીનતા-વગરનું; ચિંતા કે દીનતા વિના પ્રાપ્ત થતાં ભિક્ષાન્નનું તેઓ ભોજન કરે છે;
(૨) એમનાં જલપાન’ની શી વ્યવસ્થા હોય છે ? - સરદ્-વારિğ પાનમ્। પાનં એટલે જલપાન; રિ-વારિ એટલે નદીઓનું જળ; તેઓ નદીનું પાણી પીએ છે;
(૩) તેમનાં રહેઠાણ(સ્થિતિ:)ની શી ગોઠવણ હોય છે ? સ્વાતન્ઝેળ નિરંશા । સ્વતંત્રપણે અને નિરંકુશપણે (કોઈ પણ પ્રકારનાં અંકુશ વિના) તેઓ રહે છે;
(૪) અને તેઓ ક્યાં કેવી રીતે ઊંઘ લે છે (નિદ્રા) ? અમીઃ, શ્મશાને વને
વિવેકચૂડામણિ / ૧૦૭૭