________________
ઈન્દ્રિયાદિ કે તેમના કર્મોનો કોઈ પણ સંજોગોમાં મુજ અસંગ ચૈતન્યરૂપી આત્માને સ્પર્શ હોઈ શકે નહીં. પછી ભલેને માયાના દસ પ્રકારના, સો પ્રકારના અગર હજાર પ્રકારના વિકારો થાય, છતાં મારે તેવા વિકારો કે ઇન્દ્રિયાદિના સંબંધો સાથે કોઈ પ્રકારની લેવડ-દેવડનો સંબંધ હોઈ શકે નહીં.
यत्र
(छह-सिनी) अव्यक्तादिस्थूलपर्यन्तमेतद्
__ विश्वं यत्राभासमात्रं प्रतीतम् । व्योमप्रख्यं सूक्ष्ममाद्यन्तहीनम्
ब्रह्माद्वैतं यत्तदेवाहमस्मि ॥५१३॥
___= wi अव्यक्तादि स्थूलपर्यन्तम् = सव्यतिथी माली स्थूग हे सुधानु एतद् विश्वम्
= २ मा विश्व आभास मात्रं प्रतीतम् = सामास३पे ४ प्रतीत थाय छे. व्योमप्रख्यं सूक्ष्मम् = (d) Adj सूक्ष्म (तथा) आद्यन्तहीनम्
= આદિ અને અન્ત વગરનું यत् अद्वैतं ब्रह्म .
= मद्वितीय ब्रही छे तत् एव अहं अस्मि = ते ४ ई छु.
(७६-सिनी) • सर्वाधारं सर्ववस्तुप्रकाशं
सर्वाकारं सर्वगं सर्वशून्यम् । नित्यं शुद्धं निश्चलं निर्विकल्पम्
ब्रह्माद्वैतं यत्तदेवाहमस्मि ॥५१४॥ यत् सर्वाधारम् = सौनो पार
