________________
૧૧૬
શતનામા પંચમ કર્મગ્રન્ય-વિશેષાર્થ સહિત
જેથી તે પતિન) નિ થાય
અંતમુહૂર્ત છે. અહીં (વે) કેટલાક આચાર્યો (નિ) નિનામકર્મને જઘન્ય સ્થિતિબંધ (સુરી સમ) જઘન્ય દેવાયુષ્ય (૧૦ હજાર વર્ષ) જેટલો કહે છે, અને આહારકને જ ઘર સ્થિતિબંધ અંતર્મુહૂર્ત પ્રમાણ કહે છે.
વિશેષાર્થ—આયુષ્ય સિવાયના સાતે કર્મની ૧૧૬ ઉત્તરપ્રકૃતિએના જઘન્યસ્થિતિબંધમાં જઘન્ય અબાધા અન્તર્મુહૂર્ત પ્રમાણ હોય છે, જેથી તે અબાધાના અન્તર્મુહૂર્તથી ઉપર (અન્તર્મુહૂર્તપૂન જઘન્ય સ્થિતિના) જેટલા સમયે છે તેટલા સમયમાં વેદ્ય કર્મપ્રદેશને નિક્ષેપ-નિષેક થાય છે, અને અન્તર્યું વીત્યા બાદ તે નિષેકના ક્રમ પ્રમાણે કર્મપ્રદેશે અવશ્ય પ્રદેશોદયથી અથવા વિપાકોદયથી ઉદયમાં આવે છે. અહીં અબાધાનું અન્તર્મુહૂર્ત જઘન્યસ્થિતિબંધમાં અન્તર્ગત ગણવું. પરંતુ જઘ૦ સ્થિતિબંધથી જુદું નહિ. ઉત્કૃષ્ટસ્થિતિ બંધમાં પણ એ પ્રમાણે જ અબાધા સ્થિતિબંધાન્તર્ગત ગણવી પરતુ ભિન્ન નહિ.
- તથા આયુષ્યકર્મની તે ઉત્કૃષ્ટસ્થિતિ બંધાતા પણ અબાધા અન્તર્મુહૂર્ત (જઘન્ય અબાધા) હોઈ શકે છે, કારણ કે આયુષ્યની અબાધા આગામિ ભવનું આયુષ્ય જે ભવમાં બંધાય તે ભવમાં જ ભગવાઈ જાય છે તેથી ૭ કર્મવત્ સ્થિતિબં ધાન્તર્ગત નહિ પણ સ્થિતિબંધથી ભિન્ન (આયુષ્યની અબાધા) હોય છે, જેથી આયુષ્યના ઉત્કૃષ્ટ (અને જઘન્ય સ્થિતિબંધમાં પણ જઘન્ય) અબાધા હોય છે. જેમ કેઈ મનુષ્ય (મનુષ્ય આયુષ્યના) પર્યન્ત અન્તર્યું. બાકી રહે ૩૩ સાગરેપ દેવાયુષ્ય અથવા નરકાયુષ્ય બાંધીને તે અન્તર્મુ અબાધા વીત્યા બાદ
