________________
પિગની આવશ્યકતા. સંવરમાં તેને દેશથી સંવર થયે હતું, પણ સર્વ સંવરની જરૂર હતી, અને વિવેકમાં હજી કેટલીક ન્યૂનતા હતી. આ સર્વ કારણોને લઈને જ તેની દેવગતિ થઈ છે. ચારણશ્રમણે તેને ઉપશમને બોધ આપ્યું તે પણ તે વખતને લઈને ચગ્યજ હતો. આ તેને ચડવાનું પ્રથમ પગથિયું જ હતું, અને તે ગનાં ખરાં ફળે તે હજી હવે તેને મળવાનાં છે, પણ નરકની ગતિને રેકીને દેવકની સ્થિતિએ પહોંચાડવું એ પણ સામાન્ય ફળ તે નથી જ. ગમે તેમ છે પણ ગનું સામાન્ય રીતનું સેવન જ્યારે નરકાદિકથી બચાવ કરી ઉત્તમ ગતિ આપે છે, તે પરિપૂર્ણ સેવન એ મોક્ષ આપેજ, એ તે નિઃસંશય સમજાય છે. આ ચિલાતીપુત્રના ચરિત્રમાંથી આપણને શીખવાનું એ છે કે એક પદ પણ તે મોક્ષના ખરા કારણવાળું લઈને તેના ઉપર વારંવાર વિચાર કરી, તેનું મનન કરી પિતાને લાગુ પાડવું જોઈએ, અર્થાત તે પ્રમાણે કિયામાં મૂકવું જોઈએ, તેને આદર કરવો જોઈએ, તેજ છેડા વખતમાં તેની માફક આપણને પણ ફાયદો થઈ શકે.
યોગની આવશ્યકતા. तस्याजननिरेवास्तु, नृपशोर्मोघजन्मन ।
अविद्धक) योग, इत्यक्षरशलाकया ॥ १४ ॥ - ગએવા અક્ષરે રૂપ શલાકા (કાન વિંધવાની સળી વડે કરી જે માણસના કાન વિંધાએલા નથી, તેવા મનુષ્યરૂપે પશુતુલ્ય નિરર્થક જન્મવાળા મનુષ્યનો જન્મ આ દુનિયા ઉપર નજ થવું જોઈએ. ૧૪
વિવેચન– ગની કેટલી જરૂર છે, તે વિષે આચાર્યશ્રી ભાર આપીને જણાવે છે કે કેગ સબંધી ઉપદેશ, વાર્તા, સંવાદ કે ચર્ચા વિગેરે કઈપણ પ્રકારે જેના કાનમાં કેગના અક્ષરોએ પ્રવેશ નથી કર્યો, તે મનુષ્ય મનુષ્ય એવું નામ ધરાવવાને લાયકજ નથી. એટલું જ નહિ પણ જનાવરની માફક તેઓને જન્મ આ દુનિયા ઉપર નિરર્થકજ છે. વિશેષમાં આચાર્યશ્રી કહે છે કે
