________________
[૫૪]
પુદ્ગલ છત્રીશી-ભાષાન્તરઅનન્ત અનત પુદ્ગલદ્ર ) પ્રાપ્ત થાય છે. (એ પ્રમાણે પાંચવર્ણાદિ વીશે પદમાં અનન્ત અનન્ત પુદ્ગલ દ્રવ્ય પ્રાપ્ત થાય છે) તે કારણથી ગુણસ્થાનકના રાશિઓ અનન્ત થાય છે (અને પ્રત્યેક રાશિમાં કાળથી અપ્રદેશીપણું પ્રાપ્ત થાય છે ) માટે કાળથી અપ્રદેશી પુદ્ગલેની રાશિઓ પણ અનાજ ગણાય. ૬ ા
અવતરણ–પૂર્વગાથામાં કહ્યું કે એકગુણ દ્વિગુણ ઈત્યાદિ ગુણસ્થાનકે અનન્ત છે, અને પ્રત્યેક ગુણસ્થાનકે પુદ્ગલ અના અનત છે, તે અનન્ત અનન્ત પુદ્ગલોમાંના કેટલાક કેટલાક પુદુગલો એકેક સમયની સ્થિતિવાળા હોય છે તેથી તે કાળથી અપ્રદેશી પુદ્ગલો કહેવાય છે, એવા કાળાપ્રદેશપુદગલો પણ પ્રત્યેક ગુણસ્થાનકે અનન્ત અનન્ત છે, માટે જેટલાં ગુણસ્થાનકે તેટલા કાળાપ્રદેશીપુદ્ગલેના રાશિઓ પ્રાપ્ત થાય છે, અને ભાવારદેશી પુદ્ગલેની તો કેવળ એકજ રાશી છે, તો ભાવા...દેશી પુદ્ગલોથી કાળાપ્રદેશીપુદગલે અનંતગુણ હેાય એ સ્વાભાવિક છે, છતાં ચાથી ગાથામાં ભાવાપ્રદેશી પુદગલોથી કાળાપ્રદેશી પુદગલો અસંખ્યગુણ કહ્યા છે તે સંબંધમાં શિષ્યને શંકા ઉપજવાથી શિષ્ય જે પ્રશ્ન કરે છે ? તે પ્રશ્નની આ ૭ મી ગાથા છે.’ आहाणंतगणत्तण-मेवं कालापएसयाणं ति ॥ जमणंतगगहाणे--सु हुंति रासीविहु अणंता॥७॥
જાથા–શિષ્ય કહે છે (પ્રશ્ન કરે છે ) કે–એ પ્રમાણે જે હેય તે કાળાપ્રદેશીપુદગલનું અનંતગુણપણું (ભાવાપ્રદેશથી) થાય. જે કારણથી (કારણ કે-) અનંત ગુણસ્થાનકમાં પુદ્ગલ રાશિઓ પણ નિશ્ચય અનન્ત થાય છે. ૭ છે
રીલા–ા એટલે જે એ પ્રમાણે છે. અર્થાત જે પ્રતિગુણસ્થાનકે (એકેક) કાળાપ્રદેશીપુદગલોની રાશિ કહીએ તો ભાવાદેશીપુદ્ગલથી કાળાપ્રદેશપુદગલો અનન્તગુણ પ્રાપ્ત થાય. કારણકે એકગુણકૃષ્ણ દ્વિગુણકૃષ્ણ ત્રિગુણકૃષ્ણ ઈત્યાદિથી પ્રારંભીને યાવત અનન્તગુણકૃષ્ણવર્ણ સુધીનાં અનન્તગુણસ્થાનકમાં પુદ્ગલરાશિઓ પણ અનન્ત થાય છે, અને (ચેથી ગાથામાં તે ભાવાપ્રદેશી
