________________
[૨૩૪] શ્રી નિગોદછત્રીશી–ભાષાન્તર. વગાહી અસંખ્યનિગોદનું નામજ ગોળ છે, વળી એકેક નિગમ દમાં અનંત અનંતજીવ જાણવા, એ અનંત તે સિદ્ધના જે અનંત સંખ્યાવાળા છે તેથી પણ અનંતગુણ (સાધારણ રીરીજી એકેક નિગોદમાં) જાણવા, કારણકે સિદ્ધાન્તાદિગ્રંથમાં કહ્યું છે કે એક નિગોદને (એટલા એક નિગોદમાં જેટલા છે. છે તેન) અનંતમભાગ સિદ્ધિગતિ પામેલ છે. હવે એક જીવન ના પ્રદેશોની સંખ્યા કહેવાપૂર્વક નિગોદ વિગેરેની અવગાહનાનું પ્રમાણુ કહેવાય છે,
અવતરણ–પૂર્વગાથામાં લોકાકાશમાં ગોળાઓનું, ગાળામાં નિગોદાનું, અને નિર્ગોદામાં જીવોનું સંખ્યા પ્રમાણ કહ્યું, હવે આ ગાથામાં એક જીવના પ્રદેશનું પ્રમાણ કહે છે, અને તે કહેવા સાથે નિમેદની નિગાદમાં રહેલા જીવની અને ગળાની અવગાહનાનું પણ પ્રમાણ કહે છેलोगस्स य जीवस्स य, हुंति पएसा असंखया तुल्ला अंगुलअसंखभागो, निगोयजियगोलगोगाहो॥१३॥
જાથી–લેકના અને એકજવના પ્રદેશ તુલ્ય અસંખ્યાતા છે, તથા નિગદ-જીવ-અને ગેળાની અવગાહના અંગુલના અને સંખ્યાતમાભાગની છે,
રોકાલોકાકાશના અને એકજીવના એ બેના પ્રત્યેકના અસંખ્ય અસંખ્ય પ્રદેશ છે, અને તે પરસ્પર તુલ્ય (સરખી સંખ્યાઓ) છે. અર્થાત ચાર રાજુ પ્રમાણ સમસ્ત લોકાકાશના જેટલા આકાશપ્રદેશ છે તેટલાજ એકજીવના પિતાના પ્રદેશ છે, (એક પણ પ્રદેશ) ન્યૂનાધિક નથી. કારણકે કેવલિભગવાન કેવલિસમુદ્યાત અવસ્થામાં પોતાના આત્મપ્રદેશવડે સવલકા કાશને સંપૂર્ણ પૂરે છે, તે કારણથી પરસ્પર તુલ્ય છે. એ અસંખ્ય આત્મપ્રદેશને તથાવિધ સંકેચ સ્વભાવ હોવાથી (જ્યારે નિ ગાદ અવસ્થામાં રહ્યા હોય છે ત્યારે) નિગાદની, (તે નિગોદમાં રહેલા અનંતમાંના દરેક) જીવની અને ગળાની અવગા