________________
[૧૯૨ ]
શ્રી નિગેાદછત્રીશી–ભાષાન્તર.
વિકસ્વર અવસ્થા થયા બાદ તુર્તજ અનતજીવા ઉત્પન્ન થઇ શિલય અવસ્થા રચે છે. એ ઉત્પન્ન થયેલા અનતવેાચવી ગયા પછી તે મૂળપણે પરિણમેલા જીવ તે શિલયમાં વ્યાપ્ત થાય છે.
શકા!—પ્રત્યેક વનસ્પતિમાં સર્વકાળ પ્રત્યેકવનસ્પતિપણુ જ રહે છે કે કોઈ અવસ્થામાં સાધારણવનસ્પતિપણું પણ હાય છે ? તેમજ સાધારણવનસ્પતિ સકાળ સાધારણવનસ્પતિ રૂપજ હાય કે કેાઇ અવસ્થામાં પ્રત્યેકવનસ્પતિપણું પણ હાય !
ઉત્તર:—સર્વે વનસ્પતિઓ કિશલય અવસ્થામાં તે અવશ્ય અનંતકાયજ હોય, ત્યારખાનૢ તે શિલય વૃદ્ધિ પામતા અનન્તકાય પણ હોય અને પ્રત્યેક પણ થાય. કારણ કે જે સાધારણ વનસ્પતિ હોય તેા સાધારણપણેજ રહે, અને પ્રત્યેકવનસ્પતિ હાય તા વૃદ્ધિ પામતા કિશલય પ્રત્યેકપણે થાય.
શકા:—એ અનંતકાયરૂપ કિશલયાવસ્થા કેટલા કાળસુધી ટકે?
ઉત્તર:–પ્રત્યેકવનસ્પતિની અનંતકાયાત્મક કિશલય અવસ્થા અન્તર્મુહૂત્ત સુધી ટકે ત્યારબાદ તે ફિશલય પ્રત્યેક થાય, કારણ કે નિગેાઢવાની સ્થિતિ ઉત્કૃષ્ટથી પણ અન્તદૂત્ત છે.
સામાન્ય નિાદનું સ્વરૂપ.
માદરનિાદ અને સૂક્ષ્મનિગાઢ વનસ્પતિના એક શરીરમાં અનતજીવ હેાય છે, તેમાં માનિાદના શરીરનેા જ્યાંસુધી વિનાશ થશ્તા નથી, અથવા જીવાત્પત્તિને અાગ્ય બનતુ નથી ત્યાંસુધી તે શરીર કોઈપણ સમયે અનંતજીવ રહિત હેતુ નથી, કોઇ પણ સમયે તપાસ કરીએ તે તેમાં અવશ્ય અનતછવા વિદ્ય ભાન હોય છે. પુન: એ શરીરમાં જે અનંતવા રહ્યા છે, તે અનંતમાંના કેટલાક (અનંત) જીવે અમુક સમયે એક સાથે ઉત્પન્ન થયેલા હોય છે બી કેટલાક અનંતજીવા ખીજે કાઈ સમયે ઉત્પન્ન થયેલા હાય છે, માટે તે શરીરમાં વિક્ષિત એક સમયે જો તપાસીએ તેા તેજ સમયે અનેક સમયેાત્પન્ન અન ત અન તજીવના સમૂહ વ્યાસ થયેલા છે.
