________________
બબ્ધ છત્રીશી–ભાષાતર.
[૧૨૯] અવતરણ-અનન્તરની બે ગાથાઓમાં નિગાદજીને અન્તમુહૂર્તમાં પરિવર્તન પામનારા કહ્યા તેથી સર્વબન્ધક અને અબધૂકજીથી દેશ બન્ધકજીવોની અસંખ્યગુણતા શી રીતે સિદ્ધ થઈ? તે આ ૧૬ મી ગાથામાં દર્શાવે છે – तेसिं ठिइसमयाणं, विग्गहसमया हवंति जइभागे। एवतिभागे सो, विग्गहिया सेसजीवाणं ॥१६॥
જાથા–તે સ્થિતિના સમયથી (એટલે નિગાદના આયુષ્યના અત્તમુદ્રના સમયથી) વિગ્રહના સમયે (વક્રગતિના સમયે) જેટલામા ભાગે છે, તેટલામા ભાગે શેષોથી એટલે ઔદારિકના દેશબધેકથી (અને ઉપલક્ષણવડે સર્વબનકેથી પણ) સર્વે વિગ્રહગતિવાળા અબન્ધક જીવે છે. જે ૧૬ છે
ર –ગાથા પ્રમાણે છે ૧૬ .
અવતરણ–૧૬ મી ગાથામાં અન્તર્મુદ્રના સમયથી વકગતિના સમયે જેટલામા ભાગે છે તેટલામા ભાગે બન્ધકથી અબન્ધક પણ છે એમ સામાન્યથી રીતિદર્શવચન કહ્યું, પરન્તુ કેટલામા ભાગે છે તે સ્પષ્ટ ન કહ્યું, તે સ્પષ્ટતા આ ૧૭ મી ગાથામાં દર્શાવે છે – सवेवि अ विग्गहिआ, सेसाणं जं असंखभाग म्मि ॥ तेणासंखगुणा, देसबंधयाऽबंधएहिंतो ॥ १७॥
થાર્થ-જે કારણ માટે સર્વે પણ વિગ્રહગતિવાળા જેવો શેષ સર્વોથી ( દેશબધેકથી ) અસંખ્યાતમાભાગ જેટલા છે, તે કારણથી ઔદારુના અબધૂકજીવોથી ઔદા ના દેશબન્ધક જીવો અસંખ્યગુણ છે. તે ૧૭ ટાર્થ-ગાથાર્થ પ્રમાણે, આ ૧૭ છે
અવતરણ–૧૭ ગાથાઓ સુધીમાં ઔદારિક શરીરના બધકો સંબંધિ અલ્પબદુત્વ કહ્યું. હવે વૈક્રિયાદિ શરીરના અબ
