________________
અન્યછત્રીશી—ભાષાન્તર
एएसिं जहसंभव मत्थोवणयं करिज्ज रासोणं इत्तो असंखगुणिया, वुच्छं जह देसबंधा सिं ॥ १३ ॥
[૧૯]
ગાથાર્થ:—એ દર્શાવેલી આદ્યારિકના સર્વ અન્ધક અને અખન્ધકની અકરાશિનેા યથાસંભવ ( ઘટતી રીતે ) અર્થાપનય (ઉપયેાગ–સાર ) કરવા. હવે [સ એટલે એસિ−] અબન્ધક અને સબન્ધકાથી પૂર્વે કહેલા સ્વરૂપવાળા દેશખન્ત્રકા અસંખ્યગુણ કેવી રીતે હોય છે તે હું કહીશ, ૫ ૧૩ ૫
ટીજાય:-ગાથા પ્રમાણે,
અવતરણ—આદાના સબન્ધકા અને અખન્યકાથી દેશ અન્યક જીવા અસંખ્યગુણ કેવી રીતે હેાય તે કહેવાનો પૂર્વાંગાથામાં જે નિર્દેશ કર્યાં હતા તે હવે આ ગાથામાં દર્શાવે છેएगो असंभागो, वह उव्वट्टणोववायंमि ॥ एगनिगोए निच्चं, एवं सेसेसुवि स एव ॥ १४॥
થાર્થ:——એક નિગાઢને વિષે નિત્ય [ પ્રતિ સમય ] ઉદ્ધૃત - નામાં અને ઉપપાતમાં એક અસંખ્યાતમા ભાગ વર્તે છે [અર્થાત્ પ્રતિસમય પ્રત્યેક નિગેાઢમાંથી જે નિગેાદના અસખ્યાતમા ભાગ જેટલા અનન્ત જીવા મરણ પામે છે, અને તેટલાજ નવા ઉત્પન્ન થાય છે. ) એ પ્રમાણે રોષ સનિગેાદમાં પણ તેટલેાજ [ એટલે અસંખ્યાતમા ભાગજ ઉદ્દના ઉપપાતમાં ] વર્તે છે, ॥૧૪॥
ટોાથ:--ગાથા પ્રમાણે ! ૧૪ ૫
અવતરણ—પૂર્વ ગાથામાં એક નિાદમાંથી અસંખ્યાતમા ભાગ જેટલાજ જીવેા મરણ પામી બહાર નિકળે અને તેટલાજ પુન: નવા વા નિાદમાં પ્રવેશ કરે એમ કહ્યું ત્યાં પ્રશ્ન એ થાય છે કે જે અનંત જીવા ઉદ્ભય છે તે નિગેાદમાં કેટલા કાળ રહ્યા બાદ ઉદ્ભર્તાય છે તે કાળ દર્શાવવા માટે આ ૧૫ મી ગાથા કહેવાય છે—
