________________
પોંડિચેરી આગમન અને નિવાસ પ૭ આમ શ્રી અરવિંદનું પૂર્ણ દર્શન અને પૂર્ણયોગ એકમેક સાથે સંપૂર્ણપણે સંકળાયેલાં છે. જેમ અગ્નિમાં તેની પ્રકાશની શક્તિ અને દાહક શક્તિ બંને અભિન્ન રીતે એકબીજા સાથે સંકળાયેલ છે તેમ જ્ઞાનની શક્તિ સાથે વસ્તુને રૂપ આપવાની શક્તિ પણ પૂર્ણયોગમાં અભિન્નરૂપે સંકળાયેલ છે.
શ્રી અરવિંદ સાથેના પોતાના પ્રથમ મિલન વિશે શ્રી માતાજી સ્વયં કહે છે?
“હું ઘણી ઊંડી એકાગ્રતામાં હતી અને અતિમાનસમાંની વસ્તુઓને જોઈ રહી હતી. એ બધી વસ્તુઓ ભાવિમાં બનવાની તો હતી જ. પરંતુ કોઈ કારણસર અત્યારે પ્રગટ થતી નહોતી. મેં જે જોયું તે મેં શ્રી અરવિંદને કહ્યું અને પૂછ્યું કે આ બધું પ્રગટ થશે કે નહીં? શ્રી અરવિંદે માત્ર એટલો જ જવાબ આપ્યો, “હા.' અને મેં તરત જ જોયું કે અતિમનસ પૃથ્વીને સ્પર્શ કરી ચૂક્યું હતું અને તેનો સાક્ષાત્કાર થવાનો આરંભ થઈ ગયો હતો ! અને આમ મેં પ્રથમ વાર જોયું કે સત્ય વસ્તુને વાસ્તવિક બનાવી આપનારી શકિત કઈ રીતની છે.''
શ્રી અરવિંદ અતિમનસ શક્તિની સમજ આપતાં જણાવે છે કેઃ અતિમનસ એટલે “નરી સ્વયંભૂ સત્યચેતના અને સીધેસીધી આપોઆપ સફળ એવી સત્યની શકિત.'' વેદકાળના ત્રષિઓ જેને ઋતચેતના અગર તો વિજ્ઞાનમય ચેતના કહી સંબોધતા હતા તે.
આમ શ્રી અરવિંદના પૂર્ણદર્શન અને પૂર્ણયોગનો અંકુર શ્રી અરવિંદ અને શ્રી માતાજીના પ્રથમ મિલનની ક્ષણે જ ફૂટી
