________________
૫૮
મહર્ષિ અરવિંદ આવ્યો. પેલા અચિંત્ય વ્યાપક તત્ત્વ પોતાનો સંકલ્પ સિદ્ધ
કયો.
શ્રી માતાજી સાથે તેમના પતિ માઁ પોલ રિચાર પણ પોંડિચેરી આવ્યા હતા. તેઓ પણ શ્રી અરવિંદથી અને તેમના ચિંતનથી અત્યંત પ્રભાવિત થયા હતા. તેમણે અને માતાજીએ શ્રી અરવિંદ સમક્ષ પોતાના ક્રાન્તદર્શનને શબ્દદેહ આપવા માટે વિનંતી કરી અને તેના ખર્ચની બધી જવાબદારી તેઓએ સ્વીકારી. શ્રી અરવિંદ એ વિચાર સાથે સંમત થયા અને તેમના જન્મદિને – ૧૫મી ઑગસ્ટ ૧૯૧૪થી “આર્ય' નામનું માસિક પોંડિચેરીથી પ્રસિદ્ધ થવા માંડ્યું.
આર્યદર્શન, સંસ્કૃતિ અને તત્ત્વજ્ઞાનની પરંપરા જે વેદમાં પ્રભવ પામી, ઉપનિષદમાં સુસ્થિર અને એકાગ્ર થઈ અને ગીતામાં વ્યાપક રૂપ ધારણ કરી અખિલ માનવજાતિને દરેક યુગમાં તેનો શાશ્વત છતાં સદાનૂતન સંદેશ આપી રહી છે તે પરંપરાના વર્તમાન યુગના શ્રી અરવિંદ એક મહત્તમ પ્રતિનિધિ છે. પોતાની અપૂર્વ આધ્યાત્મિક અનુભૂતિ પર સુપ્રતિષ્ઠિત રહી તેમણે વેદ, ઉપનિષદ અને ગીતા ઉપર પોતાના તે વિષયો ઉપરના વિવિધ ગ્રંથોમાં જે સ્ફટિક શો પારદર્શક પ્રકાશ નાખ્યો છે તે અનન્ય છે. એટલું જ નહીં પણ તે મહાન ગ્રંથોનાં અંતરતમ રહસ્યોને એટલી વિશદતાથી ખુલ્લાં કરે છે કે તે ગ્રંથોના સત્યમાં આપણને અનાયાસ પ્રવેશ મળી જાય છે, જાણે કે ભારતના અખિલ આધ્યાત્મિક વારસાના આપણે સાહજિક વારસદાર બની જઈએ છીએ. અને એ આર્ષ ગ્રંથો આપણું જીવનામૃત બની જાય છે. આમ આપણા અત્યંત તેજસ્વી આધ્યાત્મિક-સાંસ્કૃતિક વારસાને જીવંત કરતી અને સારી
