________________
સિદ્ધાંત-સ્વરૂપ સાહિત્યસુધા કેટલાક બ્લોક લખી પોતાનાં બાળકોને આપ્યા. જે શિક્ષા
શ્લોકના નામથી સંપ્રદાયમાં પ્રસિદ્ધ છે. સંવત ૧૫૮૭ના અષાઢ સુદ ૨ ઉપર ત્રીજના દિવસે ભગવાનના ચરણારવિંદમાંથી પ્રકટ થયેલ ગંગાની જળધારામાં આચાર્યચરણ લોકદષ્ટિથી અંતહિત થઈ ગયા. તે જ ક્ષણે ગંગાની ધારામાં જાજવલ્યમાન અગ્નિને તેજસ્વી પુંજ પ્રકાશ થયો અને અંતરિક્ષમાં અંતર્ધાન થઈ ગયા.
પુષ્ટિમાર્ગના પ્રસ્થાપક જગદ્ગુરુ શ્રીવલ્લભાચાર્યજીની ચરિત્રસુધાના જેવું સુમધુર સિદ્ધાંત-સ્વરૂપ અને સાહિત્યસુધા છે. તેનો પ્રારંભ પ્રમાણવિચારથી થાય છે.
સિદ્ધાંત-સ્વરૂપ સાહિત્યસુધા.
પ્રમાણવિચાર વેદ-ભગવદ્ગીતા બ્રહ્મસૂત્રનું સિદ્ધાંતપુરઃસર સ્વતંત્ર અર્થઘટન, એ સંપ્રદાયપ્રવર્તક આચાર્ય પરંપરાનું વૈશિલ્ય છે. પ્રમાણોનો આશ્રય કરીને જ સિદ્ધાંતોનું વિવેચન આચાર્યો કરે છે. પ્રમાણ તરીકે વેદ-ગીતા અને બ્રહ્મસૂત્ર, આ ત્રણેય ગ્રંથો સર્વસ્વીકૃત છે, પણ શ્રીવલ્લભાચાર્ય શ્રીમદ્ ભાગવતને ચતુર્થી પ્રમાણરૂપે સ્વીકારે છે.
વેદનાં વચનોમાં સંદેહ થતો હોય તો તે ભગવગીતાથી દૂર થશે. ભગવદ્દગીતામાં સંદેહ થાય તો બ્રહ્મસૂત્રોના વિચારથી નિવારી શકાય અને બ્રહ્મસૂત્રોમાં સંદેહ થાય તો તે શ્રીમદ્ ભાગવતથી દૂર થશે. આ રીતે સવોપરી પ્રમાણરૂપ શ્રીમદ્ ભાગવતને શ્રીવલ્લભાચાર્યજી સ્વીકારે છે. અને વધુમાં કહે છે કે
