________________
सर्ग १४ श्लो० ९२-९३ ] सौभाग्यम्
जगाम स स्वर्गिमृगीदृशां दृशामथातिथेयीं परिणामतो विधेः । मुहुर्मयाशोचिस वातपातिताजिरप्ररूढामरसालवद्विभो ॥ ९२ ॥
५०७
हे विभो हे खरे, कथ पश्चात्कियता कालेन स पद्मसुन्दरो विधेर्देवस्य परिणामतो वशतः स्वर्गिणां स्वर्गजन्मनां देवानां मृगीदृशां संत्रस्तहरिणनेत्राणामङ्गनानां दृशां लोचनानामातिथेयीं प्राघुणीभाव जगाम संप्राप । ततस्तस्य स्वर्गे गमनानन्तरं स मय मुहुर्वारंवार शोचि शोचितः शोकगोचरतां प्रापितः । किंवत् । वातेन प्रचण्डपवनेन पातितो मूलादुन्मूल्य निक्षिप्तः अजिरे स्वगृहाङ्गणे प्ररूढ उद्गतः अमरसालवत्कल्पवृक्ष इव । यथा निजगृहाजिरोद्गतवात निष्पातितरुः शोच्यते तथा मयासौ मुद्गलः शोच्यते इत्यर्थः ॥
ક્લાકા
હું પ્રભા, તે પદ્મસુંદર ભવિતવ્યતાના ચગે કેટલાક કાળે સ્વગ લેાકના અતિથિ બન્યા. તેથી જેમ ઘરના આંગણે રાપેલું કલ્પવૃક્ષ કેાઈ પ્રચંડ પવનથી નાશ પામે તે જે શેક થાય તેવા શાક મારા હૃદયમાં તેએાના સ્વગગમનથી થયા હતા. ।। ૨ ।।
अमुष्य शिष्येषु गवेषयन्नहं न साधिमानं बहुपात्फलेष्विव । चकार तत्पुस्तकमात्मसात्ततो यदिन्दिरा नीत्तिमुचं विमुञ्चति ।। ९३ ।।
हे खरे, ततः पद्मसुन्दरस्य स्वर्गगमनानन्तरं तस्य मद्वयस्यस्य पुस्तकं लिपीकृतसर्वशास्त्रचक्रमात्मसान्मया दत्तं चकार । उत्तमपुरुषैकवचनं णप् । मद्गृहे एवाहं रक्षितवानि स्वथः । अहं किं कुर्वन् । अमुष्य मम सख्युः पद्मसुन्दरस्य शिष्येषु विनेयेषु साधीafa साधिमानं साध्वाचारतां श्रीसमीचीनभावम् । 'त्वयाहतः किं नरसाधिमभ्रमः' इति नैषधे । न गवेषयन् अपश्यन् । केष्विव । बहुपात्फलेष्विव । यथा न्यग्रोधपादपफलेषु साधिमा चारुता न गवेष्यते गृहीतम् । कुतः । यतः कारणात् नीतिमुचं न्यायत्यागिनं स्वाचारहीन नरमिन्दिरा श्रीर्विमुञ्चति जहाति । यदुक्तम्- 'सत्यपि सुकृते कर्मणि दुर्नीतिरपान्तरे श्रियं हरति । तैलेऽनुपभुक्तेऽपि हि दीपशिखां किमु न वाताली ||' इति । यस्तु सदाचारवांस्तमेवागत्य लक्ष्मीः श्रयते ॥
શ્લેાકા
મારા મિત્ર પદ્મસુંદરના શિષ્યેામાં શેષતા મને વડવૃક્ષનાં લેાની જેમ કોઈનામાં સાધ્વાચાર જોવામાં આવ્યેા નહીં; તેથી પદ્મસુંદરનું લીપિબદ્ધ સશાસ્ત્ર મેં સ્વાધીન यु. म्ह्यु छे :- दुरायारीओने लक्ष्मी त्यागी हे छे. ॥ ७३ ॥