________________
सर्ग ६ श्लो०१८ - २०]
सौभाग्यम्
गगने या स्थितिः वसनस्थान' तस्याः कैतवान्मिषाद् भूवलयात्क्षोणीमण्डलात्प्रचेलिवान् प्रस्थितः । उत्प्रेक्ष्यते - भविनां स्वभक्तभव्यजन्तूनां महोदय लोकाग्रस्थान मोक्ष लम्भयितु किमु प्रापयितुमिव प्रचलितः ॥
શ્લાકા
તે જ દક્ષિણ દિશામાં આકાશમાં અધ્ધર રહેલા શ્રી અ`તરિક્ષ પાર્શ્વનાથ ોભે છે, તે જાણે ઉંચે આકાશમાં રહેવાના બહાનાથી ભવ્યજીવાતે મેક્ષ પ્રાપ્તિ કરાવવા માટે જાણે પૃથ્વીમ`ડળમાંથી મેાક્ષ તરફ પ્રયાણ કર્યુ” ન હોય ! ૧૮૫
फणभृद्भगवधिभालना-दनुभूताहिविभुत्ववैभवः ।
स्पृहयन् भुवनद्वयीशतां, फणदम्भाद् भजतीव यं पुनः ॥ १९ ॥
३८९
फणभृन्नागेन्द्रः फणदम्भात्स्फट कपटात्पुन द्वितीयवार [ यमन्तरिक्षपार्श्वनाथम् ] । उत्प्रेक्ष्यते - भजतीव श्रितवानिव । किंभूतः । भगवतः कमठतापसपञ्चाग्निसाधनाध्यवसा यसमानीतार्धनिर्दग्धविदारितदारुमध्यविनिर्गतसामिप्रज्वलितशरीर सर्पस्य श्रीमत्पार्श्वनाथस्य प्रत्यक्षतो निभालनाद्दर्शनानुभावादनुभूतः प्राप्तः अहीनां नागदेवानां विभुत्व स्वामिता धरणेन्द्र भावस्तस्य वैभवः संपद्येन सः । एकस्य नागलोकस्यैश्वर्य प्राप्तोऽपि पुनर्भुवनद्वय्याः क्षोणीमण्डलस्वर्गलोकद्वयस्येशतां स्वामित्वं स्पृहयन् । एतावता समं त्रैलोशतां काङ्क्षन्निवेत्यर्थः ॥ इत्यन्तरिक्षपार्श्वनाथः ॥
લેાકા શ્રીઅંતરિક્ષ પાર્શ્વનાથ ભગવાનની કૃષ્ણાના બહાને નાગેન્દ્ર ખીજીવાર ઉપાસના કરી રહ્યો છે! શા માટે ? પંચાગ્નિ તપ કરતા કમઠ તાપસે આણેલા કાષ્ટોમાંથી અડધા બળેલા લાકડાને ચીરાવીને કાઢેલા અડધા બળી ગયેલા શરીરવાળા સ`, શ્રીપાર્શ્વનાથ પ્રભુના પ્રત્યક્ષ દર્શનના અનુભાવથી એક વખત તા નાગેના અધિપતિપણા (નાગેન્દ્ર )ના વૈભવ પ્રાપ્ત કર્યાં, હવે ફરીથી જાણે પૃથ્વીના સ્વામિપણાને ઈચ્છતા ન હોય ! તેથી જ જાણે કણાના બહાને ઉપાસના કરી રહ્યો ન હોય ।।૧૯।।
करटकपार्श्वनायको, दिशि यत्रास्ति पुनः प्रभाववान् ।
न जहाति कदापि यत्पद, किमु तस्यैव समीहया फणी ||२०||
पुनरन्यतीर्थाविर्भावने । यत्र दक्षिणस्यां दिशि स जगद्विख्यातः करटकनामनि पुरे करटक इति नाम यस्य तादृशः पार्श्वनायकः । एतावता 'करहेडो' पार्श्वनाथः इत्यर्थः । अस्ति जागर्ति । किंभूतः । प्रभाववान् अतिमाहात्म्यकलितः । यत्पदं यस्य कर हेटकपार्श्वनाथस्य चरणं कदापि कस्मिन्नपि समये फणी नागेन्द्रो न जहाति न मुञ्चति । उत्प्रेक्ष्यते - तस्यैव तस्य प्रभोः पदं स्थितिस्थानं मोक्षलक्षणं तीर्थंकरपदवीं वा तस्यैव समीया किमु स्पृहयेव ॥