________________
सर्ग ४ श्लो० १२९-१३१] हीरसौभाग्यम्
२७७ आत्मनः स्वस्याष्टसंख्याकाः श्रुतीः कर्णान्किमु निर्ममे कृतवानिव सृष्टिकर्तृकत्वात् । 'हिणो विरचिर्दुघणो विरञ्चः परमेष्ठयजोऽष्टश्रवणः स्वयंभूः' इति हैम्याम् ॥ इति श्री लक्ष्मीसागरसूरिः ।
કોકાઈ જેમ અગ્નિથી દીપકને જ્યોતિ પ્રાપ્ત થાય છે, તેમ શ્રીરનશેખરસૂરિથી આચાર્યોમાં ચન્દ્રસમાન શ્રી લક્ષ્મીસાગરસૂરિએ પદલક્ષ્મી પ્રાપ્ત કરી. દીપક જેમ ‘વાટ' વડે પ્રકાશિત થાય છે તેમ આચાર્ય પણ અમદમાદિગુણવડે પ્રકાશિત થયા. તે આચાર્યના, પૂર્વ, પશ્ચિમ, ઉત્તર, દક્ષિણ, અગ્નિખુણો, નિત્ય, વાયવ્ય અને ઈશાન આ આઠે દિશા વિદિશાઓમાં પ્રસરી રહેલા ગુણોને, કોકિલ સમાન કંઠે ગાઈ રહેલી દેવાંગનાઓને જાણીને, આચાર્યશ્રીના ગુણોને સાંભળવાની ઉત્સુકતાથી બ્રહ્માએ જાણે તેથી જ પોતાના આઠ કાન કર્યા હોય ! (બ્રહ્માને અષ્ટકણું કહેવાય છે.) ૧૨૯
सुमतिसाधुरभूदथ तत्पदे, त्रिजगतीजननेत्रसुधाजनम् ।
समकुचत् त्रपया हृदि यद्रािं, मधुरिमाधरिता किमु गोस्तनी ॥१३०॥
अथानन्तर तस्य श्रीलक्ष्मीसागरसूरेः पदे सुमतिसाधुरिति नामा सरिरभूद्ध. भूव । किंभूतः । त्रिजगत्यास्त्रैलोक्यस्य 'त्रिजगतीं पुनन्ती कविसेविता' इति सप्तशतीस्तो त्रकर्तृ जिनप्रभसूरिकृते ऋषभनाम्नः स्तोत्रे तथा जगतीशब्देन विश्वमप्युच्यते । यथा'स्याल्लोको विष्टपं विश्व भुवन जगती जगत्' इति हैम्याम् । तेन त्रित्वसंख्योपलक्षिता जगती मुवन त्रिजगतीति संभाव्यते । जना लोका अर्थात् सुरासुरोरगनरास्तेषां नेत्राणां सुधाजन नयनासेचनकत्वेनामृतमयश्रोता(नेत्रा)अनौं यद्रािं यस्य वचनविलासानां मधुरिमा माधुर्यातिशयेनाधरिता हीनीकृता तिरस्कृता सती गोस्तनी द्राक्षा हृदि मनसि पया लजोदयेन । उत्प्रेक्ष्यते-समकुचत्किमु संकोच प्राप्तवतीव ॥ इति श्रीसुमतिसाधुसूरिः॥
શ્રીલક્ષ્મસાગરસૂરિની પાટે, ત્રણે જગતના સુર, અસુર અને માનવકના નેત્રમાં અમૃતાંજન સમાન “શ્રીસુમતિસાધુ' નામના આચાર્ય થયા. તેઓશ્રીના વાણીમાધુર્યથી તિરસ્કૃત બનેલી કાક્ષા લજજાના અતિરેકથી જાણે સંકુચિત બની ગઈ ન હોય ! ૧૩૦
शीलेन जम्बुगणनाथ इवात्र वज्र
स्वामी परः किमथ वा महिमोदयेन । जज्ञे नवद्वयशतव्रतिसेव्यमानो,
नाम्नाथ हेमविमलः प्रभुरस्य पट्टे ॥१३१॥ अथानन्तरमस्य सुमतिसाधुसूरेः पट्टे नाम्ना अभिधानेन हेमविमलः गच्छाधिराजो जज्ञे जातः । किंभूतः । नवानां नवसंख्यानां द्वय नवद्वयमेतावताष्टादश तन्मितानि शतानि नवद्वयशतानि । तानीव ते व्रतिनश्च साधवस्तैः सेव्यमानो नित्यमुपास्यमानः ।