________________
"कामेहिं गिद्धा अज्झोववन्ना समाहिमाधायमजोसयंता सत्थारमेयं फरुषं वयंति" ॥
કામ ભેગમાં આસક્ત અને ગૌરવત્રિકમાં આસક્ત એવા આત્માએ ઈન્દ્રિયસંયમરૂપ સમાધિને નહિ આપવાના કારણે આચાર્યાદિ હિત શિખામણ આપે તેં એની સામે બેસે છે. समाधि-इन्दिय-प्रणिधानम् ।
શ્રી આચારાંગસ. ૬ અ. ૪ ઉદે૧૮૫ સ્વ. અહીં સમાધિ શબ્દ ઈન્દ્રિય સંયમ અર્થમાં છે.
"आदेजवक्के कूसले वियत्ते,
स अरिहइ भाषिउ तं समाहि" ॥ આદેય વચની હોય, આગમ પ્રતિપાદનમાં નિપુણ હોય, વિચારશીલ હોય, તે જ સર્વજ્ઞકથિત જ્ઞાનાદિ ભાવસમાધિને કહેવા માટે મેગ્યતા ધરાવે છે. તિ-જ્ઞાના િમાવામાધિમ્ II
શ્રી સૂત્રકૃતાંગ ૧૪ અ. ૨૭ ૦ અત્ર સમાધિ એટલે જ્ઞાનાદિ ગુણે લીધા છે. “gવે જ તે ઘોર વિજે,
જે ઘcord મિકg વિશ=ા” | એ પ્રમાણે જે સાધુ પિતાની બુદ્ધિને કે લાભ મદ કરે અને અન્યને હણ-મંદભાગી માને છે તે સાધુ મેક્ષમાગ કે ધર્મધ્યાનાદિ પામી શકતો નથી.
