________________
ભગવાન બુદ્ધ બન્ને બધી રીતે મળતા થઈએ છીએ.”
આ પછી આનંદ બોલ્યો, “હે બ્રાહ્મણ, આ તારો પ્રશ્ન બરાબર નથી. મેં એવું સાંભળ્યું છે, એમ ન કહેતાં તું એમ કહેજે કે, “યજ્ઞ માટે હું અગ્નિ સળગાવવાનો અને ચૂપ ઊભો કરવાને પ્રયત્ન કરી રહ્યો છું. આ બાબતમાં ભગવાને મને એવો ઉપદેશ આપો કે જેથી મારું ચિરકાલ કલ્યાણ થાય.''
આનંદના કહેવા મુજબ બ્રાહ્મણે ભગવાનને પ્રશ્ન કર્યો ત્યારે ભગવાન બોલ્યા, “જે યજ્ઞ માટે અગ્નિ સળગાવે છે અને ચૂપ ઊભો કરે છે, તે દુ:ખોત્પાદક ત્રણ અકુશલ શસ્ત્ર ઉગામે છે. તે કયાં? તે કાયશસ્ત્ર, વાચાશસ્ત્ર અને ચિત્તશસ્ત્ર. જે યજ્ઞની શરૂઆત કરે છે તેના મનમાં આટલા બળદ, આટલાં વાછરડાં, આટલી વાછરડીઓ, આટલાં બકરાં અને આટલાં ઘેટાં મારવામાં આવે, એવો અકુશલ વિચાર ઉત્પન્ન થાય છે. એ રીતે સૌથી પહેલાં એ દુખત્પાદક અકુશલ ચિત્તશસ્ત્ર ઉગામે છે. પછી એ પ્રાણુઓને મારવાની આજ્ઞા એ પિતાને મોઢે આપે છે અને તે વડે દુ:ખોત્પાદક અકુશલ વાચાશસ્ત્ર ઉગામે છે. તે પછી તે પ્રાણીઓને મારવાના હેતુથી પોતે જ તે પ્રાણીઓને મારવાની શરૂઆત કરે છે, તે વડે તે દુ:ખત્પાદક અકુશલ કાયશસ્ત્ર ઉગામે છે.
હે બ્રાહ્મણ, આ ત્રણ અગ્નિએ ત્યાગ અને પરિવર્સને કરવા માટે યોગ્ય છે; તેમનું સેવન કરવું નહિ. તે કયા? કામાગ્નિ, દ્વેષાગ્નિ અને મહાગ્નિ. જે માણસ કામભિભૂત થાય છે, તે કાયાવાચામન વડે કુકર્મ આચરે છે અને પરિણામે મૃત્યુ પછી દુર્ગતિ પામે છે. તેવી જ રીતે દ્વેષ અને મેહથી અભિભૂત થયેલો માણસ પણ કાયાવાચા મનથી કુકર્મો કરીને દુર્ગતિ પામે છે. તેથી એ ત્રણ અગ્નિઓ ત્યાગ કરવા માટે અને પરિમાર્જન કરવા માટે યોગ્ય છે; તેમનું સેવન કરવું નહિ.
હે બ્રાહ્મણ, આ ત્રણ અગ્નિઓને સત્કાર કરવો, તેમને માન આપવું, તેમની પૂજા અને સારી રીતે તથા સુખેથી પરિચર્યા