________________
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
ઉશ્ચરાવીને અણુવ્રતનું કે મહાવ્રતનું દાન કરે છે કેમકે આ રીતે જ તેમને શુદ્ધમાર્ગમાં પ્રવેશ થઈ શકે છે.' [૪૨] ઘ યુવા મવનબં, ધી ચા વ્રત
स योग्यो, भावभेदस्तु दुर्लक्ष्यो, नोपयुज्यते ॥१८॥
પ્રસ્તુત લેકમાં વ્રતની યોગ્યતા કોનામાં છે તે બતાવે છે કે જે આત્મા (1) ભવની નિસારતાને જાણતા હોય, અને તેથી (૨) વ્રતના પાલનમાં ધીર બને તે હોય તે આત્માને વ્રતનું દાન થઈ શકે.. - પ્ર–અંતરમાં વિરતિભાવ સ્પર્યો છે કે નહિ તે તે જાણવું જોઈએ ને ?
ઉ—આપણા જેવા છાને માટે આંતર-ભાવવિશેષને (અમુક ભાવને જાણવાનું ઘણું મુશ્કેલ છે. એટલે વ્રતની
ગ્યતા જાણવા માટે આંતરભાવને ઊપયોગ થઈ શકે તેમ નથી. માટે પૂર્વોક્ત ભવનૈણુણ્યના જ્ઞાનપૂર્વકનું વ્રત પાલનઘેર્ય જોઈને જ વ્રતની ગ્યતાને નિશ્ચય કરી શકાય [४३] नो चेद्भावापरिज्ञानात्सिद्धयसिद्धिपराहतेः ।
दीक्षाऽदानेन भव्यानां मार्गौच्छेदः प्रसज्यते॥१९॥
જે આ વાત સ્વીકારવામાં ન આવે અને આંતરભાવના જ્ઞાનથી જ, વ્રતની યોગ્યતા કે અગ્રતાને નિર્ણય કરવાને ૯. ગુરૂતત્વવિનિશ્ચય 1 લે ઉલ્લાસ ૬૫ થી ૬૯ મી ગાથા. (૧૦) (૧) ગુ. ત. વિનિશ્ચય 1 લે ઉલ્લાસ ૬૯મા ની ટીકા.
(૨) પંચવસ્તુ લેક ૧૬૪ થી ૧૭૮
