________________
૪૦૦
શ્રી અધ્યાત્મસાર ગ્રન્થ
[૭૬૨] તનિશ્રયો ન સસ્તે, યવમૂ† ન મૂખ્તતામ્। अंशेनाऽप्यवगाहेत, पावकः शीततामिव ||३५||
''
આ વાતને નિશ્ચયનય જરા પણ ખમી શકતા નથી. તે તેા કહે છે કે અમૂત્તે આત્મા કદાપિ અંશે પણ મૂત્ત અની શકે જ નહિ.
અગ્નિ કદાપિ અંશે પણ ઠં ડે। હાઇ શકે જ નહિ. ૨૩૬ [૭૨૩] ૩ાસ્યાનેયથા ચોપાર્ટ્, ધૃતક્રુષ્ણમિતિ પ્રમઃ । તથા મૂર્રાફ્સમ્બન્ધા જાત્મા મુત્તે તિશ્રમ: રૂદ્દા રે ! ઉષ્ણ તેા અગ્નિ છે. પણ જેમ તેના સાગે ઘીમાં ઉષ્ણતા જણાય છે તે ભ્રમ છે; તેમ મૂત્ત દેહના સંબંધથી આત્મા સૂત્ત જણાય તે પણ નર્યાં ભ્રમ છે.
[૭૪] ન હતું ન રસો બન્યો, ન ન સ્પર્શી ન ચાકૃતિ: ।
यस्य धर्मो न शब्दो वा, तस्य का नाम मूर्त्तता ||३७|| જેને રૂપ નથી, ગન્ધ નથી, સ્પ નથી, શબ્દ નથી, અરે ! કોઇ આકાર નથી, મૂત્ત વસ્તુના કોઇ પણ ધર્મ નથી તેનામાં વળી મૂત્તતા કેવી ! ૨૩૭
૨૩૬. સ. સારઃ ૩૩, (૨૭)
૨૩૭. (૧) સ. સારઃ ૪૯,
(2) 319. 2112: 2-20.
(૩) આચારાંગસૂત્રઃ પખું મધ્ય, ઠ્ઠો ., ૧૭૧ મું સૂત્ર
