________________
ચોગ સ્વરૂપ
૩૨૫ અધિક સારે છે, શાસ્ત્રચર્ચા વિગેરે કરવામાં નિપુણ એવા કેરા શબ્દ-જ્ઞાની કરતાં પણ જ્ઞાનગી અધિક સારે છે; અને સમજણ વિનાના શુષ્ક કેરા કર્મકાંડી કરતાં પણ જ્ઞાનગી મહાત્મા અધિક સારા છે માટે હે અર્જુન ! તું યેગી બન. ૧૯૪ [५५३] समापत्तिरिहव्यक्तमात्मनः परमात्मनि ।
अभेदोपासनारूपस्ततः श्रेष्ठतरो ह्ययम् ॥५९॥
આ જ્ઞાનયેગમાં પરમાત્માની સાથે આત્માની અભેદરૂપતા (એક્તા) વ્યક્ત બને છે એટલે એ અભેદની ઉપાસનારૂપ
આ જ્ઞાનગ બીજા બધા કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. ૧૯૫ [५५४] उपासना भागवती सर्वेभ्योऽपि गरीयसी।
महापापक्षयकरी तथा चोक्तं परैरपि ॥६०॥ [५५५] योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ।
શ્રદ્ધાવાન મતે યો માં તમે યુodો મત: પદ્દશા
પરમાત્મા સાથેની આ અભેદ ઉપાસના બીજી સર્વ ઉપાસનાથી મહાન છે. કેમકે આ ભાગવતી ઉપાસના જ ભયંકર પાપકર્મને પણ સર્વનાશ કરી દેવા સુસમર્થ હોય છે.
યેગીઓ તથા ભક્તોમાં પણ શ્રેષ્ઠ કોણ?” એ શંકાના સમાધાનમાં ભગવદ્ગીતામાં કહ્યું છે કે યેગીઓ તથા ભક્ત કરતાં ગી–ભક્ત કે ભક્ત–વેગી પરમેશ્વરને વધુ પ્રિય છે.
૧૯૪. ભગવદ્ગીતા : ૬-૪૬. ૧૫: ગવિંશિકા ટીકા : લે. ૧૯ સટીક.
